2011年10月25日 星期二

學佛的思路決定出路

基本資料
書名: 學佛的思路決定出路
作者: 釋剛曉
出版社: 大千
ISBN: 9789574471751
裝訂: 平裝
價錢: NT$220
特價: NT$110


內容簡介:


  佛法原本只是一個單純的思想,透過簡捷扼要的修習,持之以恆,即可洞察真理,脫離惡性循環的錯誤認知。而後來的人總喜歡增東添西,把理論越弄越龐大,弄到連自己都搞不懂。另外有一群人,則走向相反的極端,極度將理論簡化,並搞了許多外在的把戲,讓人更不容易進入佛法的核心。

  這本書的目的是希望所有接觸佛教的人,能開展獨立思考的能力,如佛陀在《葛拉瑪經》的開示,對所有理論與現象生起體察分析。佛陀常告訴弟子:「諦聽!諦聽!善思念之。」因為聽聞佛法之外,更需要善思佛法,有了清晰的思路,才能為生命找到出路。

  閱讀本書,重點在隨著書中種種事件與個案的演繹,獲得重新面對佛教的機會,詮釋自己與佛教的彼此關係。本書或許有一些與你相異的立場,然而這份差異可以帶來激盪,也只有透過沉澱與省思,才能使這份激盪具有正面的意義。

作者簡介

釋剛曉

  1972年3月19日生於河南洛陽。1990年元月依上紹下梵老法師披剃出家。1992年起,任教於安徽九華山佛學院,主要教授唯識、因明課程,並任《甘露》期刊主編。

  1998年,任九華山佛學院教務長、甘露寺住持。後又於蘇州戒幢佛學研究所教授《唯識學》、《因明學》的課程,並任《人世間》雜誌編輯。現於杭州佛學院任職,創辦雜誌《靈山海會》。出版著作有《漢傳因明二論》等書。









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企業管理題庫Q&A(含非測驗式試題(鐵路局考試(佐級).各類特考)

基本資料
書名: 企業管理題庫Q&A(含非測驗式試題(鐵路局考試(佐級).各類特考)
作者: 公孫策
出版社: 志光
ISBN: 9789861283869
裝訂: 平裝
價錢: NT$550
特價: NT$468


內容簡介:


  本書題數豐富,精心設計,內容囊括企業管理所有範圍,並按各章蒐錄完整考題及重要練習題,可供讀者研讀課本後,作為練習。

  本書內容資料係配合最新資料,內容詳盡完備,另又摘 錄最新考題,指引考生正確出題方向,且重要題目均作 詳細解析,讓考生不但知其然,更知所以然。

  本書內容包含企業功能,若有針對企業功能中個別的功 能之科目(例如:人力資源管理、行銷管理),亦可作 為準備參考之用。









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英文契約:撰寫與閱讀(18K)

基本資料
書名: 英文契約:撰寫與閱讀(18K)
英文書名: American Business Contracts English
作者: Nobuo Hino
出版社: 語言工場
ISBN: 9789861845234
裝訂: 平裝
價錢: NT$530
特價: NT$477


內容簡介:


  一本專為法學院師生、業界律師及法務人員所撰寫的法律英語教材,囊括一般契約與英文契約的基本知識,以及授權契約書、經銷商契約書、合資契約書閱讀與撰寫及各種範例。

  《英文契約:撰寫與閱讀》專為法律專業人士所設計,結合理論與實務,以循序漸進的方式講解各種國際契約。

  本書分為六大部分,介紹一般契約與英文契約的基本知識,除針對製作英文契約所必須具備的基本法律及英語進行解說外,更匯集英文契約中經常出現的條款加以說明。

  書中以Part 2〈英文契約的閱讀與撰寫〉為骨幹,Part 3-5則由各領域經驗豐富的資深律師詳述包括授權契約書、經銷商契約書、合資契約書等,每一個議題皆逐一說明該契約的定義、類別,並舉出相關範例加以分析,揭示契約中的語法及結構,幫助讀者進一步掌握閱讀與撰寫契約的各種技巧,文末附各種完整的契約範例供讀者參考。

本書特色

  篩選國際契約中可用性極高的九種契約類型,內容嚴謹而實用。

  由專精英美法之諸位資深律師執筆撰寫,英文部分則特別邀請美國的執業律師參與修訂,內容深具權威感。

  特邀國內知名律師補充相關的台灣法規及其說明,並保留日文原書相關日本法規定及慣例,幫助讀者擴展國際視野及增加潛在的商機。

  將艱澀的契約重點用最簡潔清楚的條列式、圖表等編排方式呈現,助於理解與閱讀。









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2011年10月24日 星期一

從黑手黨老大到十架

基本資料
書名: 從黑手黨老大到十架
英文書名: From Mafia Boss To The Cross
作者: 布魯諾博士
原文作者: Dr. Bruno Caporrimo
譯者: 林曉葭
出版社: 橄欖
ISBN: 9789575566043
裝訂: 平裝
價錢: NT$280
特價: NT$252


內容簡介:


神喜歡透過人來說祂自己的故事!

  每個人的生命故事都不一樣。讀別人的故事時,我們可看到人生的縮影,增進智慧,特別若這人的故事中有神,我們不僅得智慧,更會得著那最寶貴的。

  很少人的傳記像布魯諾牧師的這麼精彩,特別這是他自己親自的撰述,也就是說,他還活著!他還在我們的身邊,讓我們可以隨刻檢視神在他生命中的真實。

  一個淌在黑手黨豁坑中多年的人,如何化暗為明,如何出死入生,又如何收「槍」入鞘?光這樣的主題就足以吸引你打開此書,進入故事。而你所將得著的,我們敢保證絕對不只如此!

本書特色

  作者布魯諾博士親身詳述他如何由一個淌在罪惡壑坑的黑手黨老大轉變為一個傳講神話語且充滿醫治恩膏的牧師。全書分成三大部共34章,文筆精彩動人,跟著書中的文字彷彿親身經歷作者的處境。而讀者從這段故事中將會遇見這位真實能改變人生命的神。

作者簡介

布魯諾博士(Dr. Bruno Caporrimo)

  作者出生於西西里島,二次世界大戰期間移民美國,雙親接連去世,使得他失去生命的價值感和家庭認同感,有二十年之久,牽涉義大利黑手黨,並成為一個慣犯。經歷種種不幸後,布魯諾博士在四十三那年信主,之後從加州波姆那活潑話語聖經學院獲得神學院的博士學位,以及加州基督教大學的博士學位,創建附屬於加州州立基督教大學的聖經神學學校,也擁有美國牧者諮商福音神職的精神治療醫師和諮商師執照。

  他和妻子莉迪亞以宣教士的身分,到各地佈道,至今已超過二十五個國家,並以自身經歷和屬靈洞見撰寫好幾本屬靈書籍。在台灣出版的書籍有《與聖靈度蜜月》、《杯中之蛇》、《看不見的戰爭》(以上三本為天恩出版)。(摘錄自《從黑手黨老大到十架》作者簡介)

*出版價值:
  作者傳奇性的一生足以吸引讀者想了解何以一個人能從罪惡的深淵中轉回,很適合個人閱讀,或贈送做為激勵人、傳福音的書籍。









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2011年10月14日 星期五

前世今生-生命輪迴的前世療法(新版)

基本資料
書名: 前世今生-生命輪迴的前世療法(新版)
作者: 布萊恩.魏斯/著
出版社: 張老師文化
ISBN: 9576936314
裝訂: 平裝
價錢: NT$250
特價: NT$175


內容簡介:


  一位聲譽卓著的心理醫師,也是備受尊敬的精神藥物學家,為何甘冒世人之大諱,大談生死輪迴?

  一個深受恐懼症所苦的女子,為何在經十八個月的傳統心理治療藥石罔效後,卻因催眠治療回到許多的前世而被治癒?

  美國著名的精神科醫師,透過催眠治療的過程,使病人在前世今生徘徊,聆聽到生命輪迴的前世記憶與景象。魏斯醫師把這段心理治療的經過,以小說故事方式呈現故事發展引人入勝,是一本難得的好書。邀請讀者用真實的勇氣去閱讀。本書世美國連續兩年的排行榜書,已譯成11國文字,挑起了人們對生死、輪迴的好奇與迷惑。中譯本問世後,成為備受宗教、媒體爭議的話題。本書令人震驚的是:一位接受二十世紀科學洗禮的精神科醫師,卻在治療一位女病人時,發現她的前世輪迴。魏斯鼓起勇氣,把這段心理治療的經過寫成本書,他說:「自從接完這個病人,我的生命全然改觀。」

作者簡介

布萊恩˙魏斯(Brian L. Weiss)

  美國耶魯大學醫學博士,曾任耶魯大學精神科主治醫師、邁阿密大學精神藥物研究部主任、西奈山醫學中心精神科主任,目前在邁阿密執業,並帶領許多國內外的研討會,以及專業訓練計畫。

  專攻生物精神醫學與藥物濫用,曾發表三十七篇科學論文與專文。

譯者簡介

譚智華



  東海大學外文系畢業,從事翻譯工作,譯有《聽心兒說話》、《美麗新世界》、《攝影師手記》等書。









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你好, 老包

基本資料
書名: 你好, 老包
英文書名: 你好, 老包
作者: 艾克曼 圖/格梅爾/著
原文作者: 艾克曼 圖/格梅爾
譯者: 郝廣才譯編者
出版社: 遠流
ISBN: 9573211971
裝訂: 精裝
價錢: NT$220
特價: NT$198


內容簡介:


  老包是一個平凡的清潔工,有一天,有一隻大怪鳥邀請他到人間仙境去居住,卻發生了不可思議的變化……









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當沖,這樣做才會賺錢:一個股市當沖客的真實告白

基本資料
書名: 當沖,這樣做才會賺錢:一個股市當沖客的真實告白
英文書名: The Truth About Day Trading Stocks: A Cautionary Tale About Hard Challenges and What It Takes to Succeed
作者: 賈許.迪皮耶羅
原文作者: Josh DiPietro
譯者: 麥金里
出版社: 財信出版
ISBN: 9789866602948
裝訂: 平裝
價錢: NT$300
特價: NT$210


內容簡介:


  我真的上線了!我依然記得,當我送出一個真正的交易指令時,我有多緊張,就像整個人都要被壓垮了。在這種情況下,很難冷靜思考,我想每個交易員都有過這種感受。因為,沒有人喜歡輸!結果,我只能從自己得到的教訓之中學習,至於各位讀者,你們可以放輕鬆,從我的錯誤裡學習。

  當日沖銷是什麼?
  跟其他形式的股票交易有甚麼不同?
  你的當沖交易水準如何?屬於哪一種等級?

  由於當日沖銷的高風險性,一不留神就可能傾家盪產;許多人抱著不切實際的期待進入賽局,卻不知道什麼條件才能造就成功贏家。作者賈許.迪皮耶羅提出真心警告,你必須學會自律、堅持及耐力,從容等待成功的真正機會。本書幫助你建立起自律心態,並且成功應用在自己的交易風格上。

  市面上這麼多的當日沖銷課程,都不曾強調當沖交易者情緒反應的重要課題。本書的首要目的在於探索股票當沖客的心理,作者也提供了從慘痛經驗之中學來的寶貴教訓。任何一位學習股票當日沖銷課程的人,都應該知道當沖客必須學會如何控制自己的情緒,否則是不可能持續贏得成功的。這一點為什麼如此重要呢?在你踏入當沖這個高度壓力的專業生涯之前,瞭解自己是成功的第一步。

  從事當日沖銷的市場交易時,必須先考慮那些做法會導致損失,盡可能地避免誤踩地雷。作者賈許以迷人幽默的筆調描寫自己做為當日沖銷交易者的親身經驗,與一般給予讀者期望能夠立刻擁有「 金雞母」的策略截然不同。他企圖降低業餘玩家常有的危險而狂熱的情緒,展現成為專家的方法,而不至於在過程中輸個精光。

  這本書告訴我們成為當沖贏家最重要的原則:情緒如何影響及形塑我們的交易決定。為什麼認識自己,瞭解風險,記得交易技巧只能按部就班地精進,再加上「學無止盡」的進取心態是當沖贏家的必要條件。掃除這些常見幻想之後,迪皮耶羅進一步提供實用的交易建議,以及如何趨吉避凶的心理建議。

  成功的交易需要下苦功鑽研,沒有一步登天的可能。書中的教訓及指引都是從真實經驗提煉出來,作者描述他在探索成功之道的同時,如何發展敏銳的自我覺察,書末將散布在各個章節,超過八十餘則的當沖心法做了一次總整理,讓讀者容易瞭解掌握,並且幫助入門者加速學習。

作者簡介

賈許.迪皮耶羅(Josh DiPietro)

  賈許.迪皮耶羅從事當沖交易長達十一年,他也經營個人網站,提供有志學習當沖者一對一的指導訓練課程。他的交易風格以多筆賺取小額利潤的快速交易為主,快速認賠殺出以控制風險,盡可能地降低手續費的支出成本為輔。他也針對業界許多著名機構提供的當沖講習營教育方法及課程提出針砭及評論,而且致力於提供希望成為當沖客的新手另一種教育的途徑。賈許現年三十四歲,現居紐約。

譯者簡介

麥金里

  輔仁大學英文系畢業,曾任路透社記者及編譯。





目錄:

前言7
作者序 滿腔熱血的業餘玩家13

第一部分 心理面的真實問題,如何克服及處理

第一章 瞭解自己是第一要務19
你是否頻繁交易,獲利如何?24
你有多少交易資本?是否採取信用交易?25
你從事交易有多久的時間?27
你交易哪些金融商品?29
你的資金是自己的嗎?或者是代客操作?30
你是有執照的交易員,還是根據過往經驗?30
你接受過哪些訓練?31

第二章 別讓情緒吞噬你的交易33
恐懼因素35
貪心不足蛇吞象39

第三章 避免過度自信47
忽略原先設定的獲利及停損點49
持股太久50

第四章 化焦躁不安為沈靜專注55
等待最難熬58
下定決心繼續學習62

第五章 休息,是為了走更遠的路69
當你的信心低落時,請暫時離開座位74
因為你的方法行不通,才需要暫時休息75
休息時,該做什麼?75

第二部分 有關交易風險的真相

第六章 風險控管的重要性85
每筆交易動用的資金多寡87
動用資金交易的時機89
過度曝險90
交易的股票或公司91
一天之內不同時間的交易風險92
賭博93

第七章 過度曝險造成傷害97
時間與時機的分別98

第八章 預先做好財務規劃107
別辭去你的工作109
錙銖必較,精打細算112
安全預備金114

第九章 設定停損降低風險117
養成自動設定獲利及停損的習慣118

第十章 攤平屬於進階策略129
成功攤平需要熟練的交易技巧130
純熟技巧不可能一蹴而成132

第十一章 賭博與當沖的差別137

第三部分 有關盤中交易的各種真相

第十二章 為什麼有些人比較容易犯錯147
慎選交易的股票150
專注是致勝的唯一法門151
注意影響市場的新聞155

第十三章 整天維持一致的交易方式159

第十四章 如何簡化選股程序167
最近三個月每日成交量至少維持在一百萬股以上169
股價在10到100美元之間170
每日盤中波幅有足夠的交易空間171
不會受到聯邦法規影響173
避開受到當天頭條新聞影響的個股174

第十五章 新聞只是不相關的噪音177
跟隨新聞炒作與留意新聞的區別180

第四部分 訓練課程的真相

第十六章 有關訓練課程的真相187
新手適用的講習營188
適合進階者的訓練課程194
正確挑選訓練課程的祕訣196

第十七章 挑選合適券商203─以交易股數及交易次數計算手續費的差異
從以次計費的券商開始204
轉換到以股計費的券商206
高倍槓桿的優缺點211
保留傳統券商的帳戶214

第十八章 善用紙上模擬練習217
初學者的紙上模擬練習218
進階版的紙上模擬應用225

第十九章 階段性訓練交易技巧229
建立交易技巧的基礎230
第一階段234
第二階段237
第三階段239
結論摘要241

第二十章 完美的一天245
清晨活動246
盤前交易249
開盤鐘響253
早盤結束254
收盤前最後一小時259
收盤鐘響260
盤後交易261
家庭作業262

第二十一章 悲慘的一天265
清晨活動266
盤前交易267
開盤鐘響270
盤中活動270
收盤前最後一小時272
收盤鐘響274
盤後交易274
家庭作業275

結語277
附錄 當沖心法281




序:

前言

  這其中最成功的一隻海龜,非克提斯.費斯莫屬。交易紀錄顯示費斯替理查.丹尼斯賺進約3,150萬美元。克提斯從十九歲開始從事交易。──《華爾街日報》記者 史丹利.安格利斯特

  上述這段文字是個很危險的引述,沒有人應該把它視為是理所當然的保證,不是每個當沖族都能像克提斯.費斯一樣成功。許多剛開始嘗試當沖的新人都曾把他們最初籌集的資本賠光,有時還不只一次。本書的目的是要警告這些天真、不知天高地厚的當沖菜鳥,或是某種程度地重新糾正他們的一些觀念及想法,希望能夠阻止他們眼睜睜地看著自己的錢流失。

  書中將赤裸裸地、毫不保留地呈現我一路上跌跌撞撞所遭遇到的各種危險,以及所犯過的各種莽撞愚行,而最終成為一名專業當沖交易員的過程。雖然如今,以後見之明回首前塵,有些情況不禁令人莞爾。

  這些都是我個人的親身經歷,我以一種和朋友在一起喝啤酒,輕鬆聊天的心情,坦承我所犯過的錯誤。各種當沖交易時所經歷的恐怖及悲慘是我故事裡反覆上演的鮮明主題。在這段歷險過程中,我逐步發現原來最會搞破壞的竟然是自己的心理因素─兩項關鍵心理因素,以及後來如何慢慢地從最慘痛的失敗裡,找出克制它們的方法─就是培養自律。

  書中語調時而詼諧,時而憐憫,但是也有很多實用的專業知識。我指導的方式與一般強調會教你點石成金的煉金術不同。這樣做的目的有雙重意義,首先是降低初學者莽撞而危險的熱情,再來是在學習成為高手的過程中不致傾家蕩產。在整本書裡,你會注意到我用粗體字標示持股或類似的詞彙,目的是要警告你,若你心中沒有安排好出場計畫,茫無頭緒的持股必會遭遇危險。我猜想你或許還是新手,或者已經有些經驗,但還沒有專家的自信。你有非常高的熱誠,急切地想要學會當沖獲致成功。又或者你天性喜歡冒險,對於壓力有異於常人的容忍度。

  你願意不顧一切地達到專業級交易員的水準,但事實上那是個恐怖勳章,而不是榮譽勳章。在一開始,當沖交易的過程或許很刺激誘人,能夠光憑交易賺錢過生活的機會看起來實在太棒了。實際上,這卻是個恐怖的冒險歷程!你可以在坊間看到各種提供教育訓練的管道(事實上所費不貲)。你可以在書櫃上排滿各種有關當沖的書籍,也可以報名參加訓練課程,他們會灌輸你各種樂觀的期望,你會開始幻想豪華舒適的生活將由此展開。成功的前景幾乎讓你頭暈目眩,眼花撩亂。你開始幻想完美幸福的生活,財富、自由及悠閒彷彿唾手可得。

  誰不想穿著內衣待在家裡,一個星期賺進5,000美元?

  首先,我必須承認,我也曾經沈溺在這種美好的幻想中,但缺乏足以將之實現的自律做法。我在一九九○年代末期開始輝煌的冒險,從紐約州的水牛城搬到加州的聖地牙哥。搬到西岸不久之後,就聽說這種輕鬆獲利的誘人行業。

  但是現在到了二○○九年,整整十年過去。我要在這裡警告你,即使沒人想聽:你得先賠錢,否則你可能永遠也無法精通當沖這門技術。許多新手交易員最後絕望地跪在地上,失去面對市場的勇氣。即使是那些有金山銀山當靠山的幸運兒,慘賠的痛苦也會對他們的自尊心造成嚴重打擊。

  我知道把焦點放在失敗的經驗上聽起來惹人厭,而且缺乏建設性。不過這一點你可以相信我,我有足夠的理由這麼做。馴服「損失」這頭猛獸是你最重要的工作,否則無法締造長期持續獲利的成功。在當沖這一行裡,堅持一貫的做法是通往成功的道路。

  《當沖,這樣做才會賺錢》將會告訴你,情緒是如何影響及扭曲你的交易決定。每天置身在股市當中,情緒對我們的心理影響極大。股市勝負的關鍵在於能否成功控制自己的情緒。任何人都可以學會如何分析企業基本面,也可以學會如何判讀圖形走勢,但是到頭來最重要的工作則是落到即時交易指令的實際執行。這也是為什麼情緒與情感在當沖的過程中扮演如此重要的角色。我會讓你知道,當情緒掌控一切的時候,會發生什麼樣悲慘的後果。尤其是當難以抗拒的恐懼及貪欲出現時,下場通常都會很悽慘。

  我再一次強調,我並不是要教你點石成金的煉金術,或者是送你一隻會下金蛋的金雞母,而是要提醒你每天透過鍵盤從事當沖時,其中潛藏著各種危險。當沖新手整天沈浸在各種正面幻想,受到野心及腎上腺素的驅使,很容易就忽略腳下佈滿危險的事實。

  我希望這本書的文字能夠免於枯燥乏味,讀起來輕鬆易懂,同時也可以成為有志於專業當沖交易員的參考工具。如果你只把這本書當成工具,或許會被某些章節的內容吸引,而只挑選其中部分的段落,以解決你當前最迫切的問題。我覺得我應該警告你不要這麼做,應該按部就班地逐章讀下去,因為後面章節的內容是根據前面章節的概念發展出來,你若省略一些章節不看的話,某些觀念就兜不攏,無法形成完整的系統。

  我以「完美的一天」來進行總結,但我並沒有誇大完美交易的表現,而是要藉此提出警告,如何避免讓原本看起來完美的一天到最後卻自雲端跌落。在整本書裡,我詳細描寫自己是如何透過敏銳的自覺才逐步找到成功的祕訣。而我真正的目的是要幫助你培養自律的心態,然後應用到你自己的交易方式。

  書的最後有一個「當沖心法」的附錄,完整搜集原本散列在各章節的八十多條原則,目的是方便你查閱複習,提升你的表現。

  最後我以提供顧問輔導的線上課程作結,希望能夠幫助更多的新鮮人成功。我相信最好的學習方式就是跟在一個經驗豐富的老師身邊,親自實際體驗。在我的輔導訓練課程裡,我將全程與你一起,進行一個月或一週的一對一實際當沖交易。若想知道更多詳情,請上我的官網www.DayTraderJosh.com.

  為了回應我不斷提出的預防警告,你或許會想:「想賺錢的話,低買高賣不就行了嗎?」

  我勸你趕快放棄這種天真簡單的想法,為什麼?因為,你將因此受害。多麼希望在我剛踏入這一行的時候,有人這麼警告過我。

作者序

滿腔熱血的業餘玩家

  那年是一九九九年,我駕車從聖地牙哥的家前往爾灣。一路上都是湛藍的天空,柔和的陽光輕輕地吻著大地,這樣的氣候是南加州特有的恩賜,隆冬之際也大多如此,我每天都樂在其中。這樣的天氣讓我覺得滿懷希望,勇氣十足,感覺起來是個好預兆。我之前住在氣候寒冷,天空灰暗的美國東北部─紐約州西邊的水牛城。

  我正準備前往參加一個為期三天的當日沖銷訓練課程。一週前,我在電話裡被贊助這個課程的業務代表說服,覺得自己應該參加這個課程。他滔滔不絕口若懸河,讓我鼓起勇氣來參加。

  之前我已經從事股票交易六個月,即使還未嘗試過當日沖銷,我也很想學習看看,這通電話來得真是時候。當我愈來愈接近爾灣,我的期望也愈來愈高,完全忽略了眼前的美景,沈醉在興奮的情緒當中,靠著反射動作在駕駛。

  訓練課程結束之後,我滿腦子想著要大展身手,賺進花花綠綠的鈔票。你看看,我的信心及熱血都滿溢出來了。在我半年的股票交易經驗裡,我確實做了幾筆不錯的交易。

  我當時完全沒有想到,我的好運已經快要給用光了。

  我抵達目的地,走進豪華的飯店,拿出信用卡讓櫃檯人員刷卡,然後接受三天鼓舞人心的全面性訓練課程。

  課程結束時,我一路開車回家,滿懷的雄心壯志讓我不得不先找個人來分享一下,我把車停在未婚妻工作的地方,還故意用輪胎磨擦地面發出白煙。我忍不住想親自告訴她我剛學成不久的煉金術。

  我還故意賣弄一下,「甜心,我剛剛得到一隻金雞母!事情很快就要有所改變了!」

  這句話裡唯一正確的地方是「改變」。我當時完全錯了,然而在我的想法裡,我認為事情會朝好的方向發展。

  第二天一早,我一骨碌地溜下床,打電話連絡所有的網路資源公司。要有他們,我才能施展剛學會的當沖煉金術。他們主要是提供即時的市場交易資訊及專業股票分析公司

  很快地,我就一切準備就緒。

  我只穿著短褲坐在椅子上,赤裸的背脊好像快要長出雙翼。我就這樣一邊享受著家裡的舒適,一邊展開我第一天的當沖交易,我現在和華爾街那些大傢伙們同樣擁有一流的工具。

  加州陽光從我的百葉窗縫隙裡溜進來,為我的新生活送上一個微笑。我的未婚妻最近才買下位於聖地牙哥北邊海岸市的這棟房子,地點很棒,但有點貴。她和我一起分擔所有的帳單。我決定只要錢嘩啦啦地流進來,一切的帳單就由我負責。我的女友為我支持她的勇氣及鼓勵感到驕傲與高興。

  所以,一切就這麼開始了。我有剛上完的課程、女友的支持及陽光在身邊,再加上線上資源及即時資訊一切就緒,每天早上我伸伸懶腰,抓抓癢,穿上短褲,光著上身,打著赤腳就開始工作了。

  剛開始我並沒有真的上線交易,換句話說,我只是在進行虛擬的模擬交易─紙上交易。也就是說當我執行即時買賣指令時,只是演練上課所學到的一切,但終究只是練習而已。我只是把所有的買賣交易價格記錄在紙上。紙上交易是設計用來傳授交易的方法與策略,而不會有真正的盈虧。嗯……,就好像我之前幸運地做的幾筆不錯的交易一樣,它讓我得到一種自信的假象。

  哇啊!第一個月的紙上交易讓我有滿滿的自信,在短短的一個月裡,我就賺進10萬美元的虛擬錢幣。我一次就買進一萬股,記在紙上。我的自信已經破表爆棚了。

  但在接下來的幾個月,就在這幾個月裡,我失去了一切。

  前幾週紙上交易的經驗加上三天講習營的新鮮記憶,以及我讀過二十多本有關當沖的書籍,內容背得滾瓜爛熟,我感覺自己像個專家。另外我也訂閱好幾份金融專業報刊,像《華爾街日報》及《股票與商品期貨的技術分析》雜誌。所有的工具及資源都齊備,但我的實際交易經驗卻很少。

  我當時是在一家著名的網路券商開戶,每次交易都要付15美元的手續費。

  我永遠不會忘記我第一天真正上線做當沖的情形,這一次我是用我自己的錢來做交易。眼前有一台三十六吋的捷威電腦螢幕,還有一台筆記型電腦,我感覺它們似乎能對話!虛擬的紙上交易經驗全部被我拋在腦後。

  今天我真的上線交易了!

  至今我仍清晰記得第一次下真正的買賣指令時,我有多緊張,感覺整個人都要被壓垮了。這種壓力感要比我之前做過的那些小筆幸運交易強十倍,從來沒有這麼強烈的感受。

  之後的每筆交易都驚心動魄,每筆交易都令我膽顫心驚,極度地不安。因為這是拿辛苦賺來的血汗錢來做當沖,就像在賭場賭博一樣。你的心跳瞬間加倍,你的腦筋開始快轉。

  在這種情況下,很難冷靜的思考,我想每個交易員都曾經感受過,即使是有金山銀山當靠山的人也都一樣。因為沒有人喜歡輸錢!

  智者曾經說過,「聰明的人從自己的錯誤中學習,有智慧的人從別人的錯誤中學習。」結果我只能從自己的身上學習,至於各位讀者,你們可以輕鬆點,從我的過錯裡學習。









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2011年10月13日 星期四

台灣百譜:傳統生活遺產

基本資料
書名: 台灣百譜:傳統生活遺產
作者: 黃金財/著
出版社: 時報出版
ISBN: 9571342491
裝訂: 平裝
價錢: NT$280
特價: NT$252


內容簡介:


  本書以展現台灣罕見或即將失傳的生活文化為訴求,從傳統行業如手工符紙、藍染、糖塔等,到傳統手工藝如金雕、葫蘆雕、大甲東陶藝等,以及傳統民間禮俗祭典如宋江陣、蜈蚣陣、黑米祭等,以大量精采的照片與敘述呈現古早台灣生活風貌,表達本土文化的精華。

作者介紹

黃金財
  一九四九年生,祖籍屏東東港,幼年遷居嘉義,現任職中國石油公司嘉義煉製研究所。業餘從事鄉土文化藝術之報導創作,宣揚維護文化理念,並致力於自然生態保育等工作,作品發表於各大報章雜誌。
  作者另著有《藝術瑰寶》(嘉義市立文化局)、《台灣懷舊之旅》、《台灣鄉土之旅》(時報文化出版公司)等書。曾獲2001年中興文藝獎章報導文學獎、台灣畜牧之美、台灣生命力、嘉義之美、中埔風情、大內之美等全國攝影賽金牌獎、經濟部綜藝攝影組連續三年獲得前三名。並策劃鼠年名家作品典藏展、福爾摩沙—保育生態藝術典藏展等。




目錄:

【傳統行業】
 吊橋 千山峻嶺一橋牽、搖擺歲月永纏綿──難忘的吊橋風光
 煤礦 勇闖地穴探商機,繁華生涯只是夢──煤業興衰滄桑史
 符仔紙 巧手造紙最神奇,符咒靈驗贊天機──手工符仔紙歲月
 竹簸 已成絕響的竹簸製作技藝
 藍染 尋找失落的三峽「藍染」文化
 牽罟 牽手破萬浪,魚罟慶豐收
 竹籐編 竹籐幽夢,籐情處處──竹籐編的世界
 糖塔 甜甜蜜蜜話「糖塔」
 樹薯粉 樹薯粉,望春風
 白糖蔥 難忘的拉白糖蔥歲月
 打草繩 精心織顯巧藝,臉譜彩繪展新姿──獨樹一格的草繩藝術
 手工拉麵 絲絲麵線鄉土情
 竹掃把 風光一時的竹掃把

【古蹟】
 燈塔 燈塔情深
 書院 培育英才創新機、古蹟美名寶島揚──台灣書院采風之旅
 砲台 老台灣的守護神──砲台
 石象生 千載功名留青塚,古蹟百態石象生
 碑林之美
 憨番扛廟角
 土地公廟 神威顯赫土地公,人傑地靈美濃情
 嘉義舊監獄 化戾氣為祥和、用慈悲來創作──嘉義舊監獄的春天

【民間藝術】
 面具 變化萬千奇藝中,穿梭時空顯神通──高度藝術技巧的面具文化
 金雕 從木頭到黃金,吳卿禪機的經典雕刻
 蛋雕 精雕細琢、蛋殼巧雕
 葫蘆雕 葫蘆雕刻藝術、雅俗共賞
 捏麵人‧看桌 乾坤萬象手中塑──巧奪天工捏麵人、看桌民間藝術之美
 版畫 來自鄉野的呼喚──林智信獨創超級版畫「迎媽祖」
 茶壺 茶中真味、壺裡乾坤
 皮塑 皮相之美、巧奪天工,葉發原皮塑絕活
 木雕 蔬果蟲鳥譜成田園組曲、黃媽慶木雕風情畫
 文石 澎湖文石稀世之珍
 竹雕 一刀一鑿都是情──陳春明用心雕竹
 石雕猴 嘉義石猴的故鄉
 鶯歌陶瓷 巧手慧心勤捏造、爐火純青現風華──名滿天下的鶯歌陶瓷
 神像雕刻 巧奪天工的神像雕刻








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餐旅資訊系統(附1CD)

基本資料
書名: 餐旅資訊系統(附1CD)
英文書名: Information System in Hospitality Industry
作者: 顧景昇/著
出版社: 揚智
ISBN: 957818719X
裝訂: 平裝
價錢: NT$450
特價: NT$383


內容簡介:


本書特色

  本書結合旅館服務涉及的管理架構、作業程序與系統畫面說明,提供學習者能夠迅速地學習旅館資訊系統。全書依序分成十大單元,包括旅館商品特性、分類、旅館資訊系統架構、房價組成、訂房作業系統、旅客遷入程序、旅客退房程序、帳務處理、餐飲資訊系統、行政資訊系統及旅館資訊系統對策略與組織的影響等。輔以我國碩、博士論文及國內外相關文獻等實證研究結果,讓學習者能夠在實務操作與理論之間取得平衡。

  本書適合旅館管理、觀光事業、休閒事業等相關科系學生閱讀,並附有系統光碟輔助學習,適合作為學習餐旅資訊系統的基礎教材。




目錄:

自序 i 第一章 旅館商品與特性 1
    第一節 旅館的起源與定義 3
    第二節 旅館的商品與特性 6
    第三節 旅館客房商品策略 13
    第四節 我國觀光旅館發展概況 20
    第五節 資訊科技對旅館業的衝擊 27第二章 旅館的分類與組織 35
    第一節 組織與資訊系統 37
    第二節 旅館的分類 42
    第三節 連鎖旅館的類型 49
    第四節 旅館的組織 55 第三章 旅館資訊系統架構 69
    第一節 旅館資訊系統規劃介紹 70
    第二節 資訊系統的功能 73
    第三節 旅館資訊系統架構介紹 81
    第四節 前檯作業系統 87
    第五節 其他相關系統介紹 106第四章 房價組成與通路管理 109
    第一節 客房商品與房價的型式 110
    第二節 旅館產品的價格策略 125
    第三節 通路管理 128 第五章 訂房作業系統137
    第一節 訂房作業與控制 139
    第二節 訂房人員應具備的作業資訊 143
    第三節 訂房作業程序 148
    第四節 產值管理 162第六章 旅客遷入手續 169
    第一節 櫃檯接待的職責 171
    第二節 客房遷入作業服務 175
    第三節 住宿條件的變化與付款方式處理 197
    第四節 訂房作業與旅館管理系統 201 第七章 退房程序與帳務的處理 209
    第一節 櫃檯帳務的處理 211
    第二節 住客帳務稽核 219
    第三節 旅客退房遷出程序與後續資訊處理 225第八章 餐飲資訊系統 239
    第一節 餐飲服務業的特性與發展趨勢 241
    第二節 餐飲資訊系統的架構 247
    第三節 餐飲資訊系統架構的延伸擴展 250 第九章 餐旅行政支援系統 255
    第一節 人力資源系統 256
    第二節 業務與顧客關係系統 270
    第三節 採購作業系統 281第十章 餐旅資訊系統的策略與組織的影響 287
    第一節 資訊系統與組織角色的改變 289
    第二節 旅館業資訊需求與行銷策略優勢 293
    第三節 資訊系統對旅館業組織的影響 299參考文獻 305






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如果,我在那裡……

基本資料
書名: 如果,我在那裡……
英文書名: MOSIMOWATASIGA SOKONI IRUNARABA
作者: 片山恭一
譯者: 陳寶蓮
出版社: 時報出版
ISBN: 9571345423
裝訂: 平裝
價錢: NT$220
特價: NT$198


內容簡介:


伍佰.片山恭一首度攜手!
中文版特典!伍佰獨家封面掌鏡!
靜謐的北海道雪景,映照三部沉靜短篇,
細膩刻畫出真實人生中無以名之但長梗胸口的淚與痛,動人非常。


  片山恭一對於創作並不拘泥於類別與銷售成績,曾表示「我不是純愛作家,未來希望能不拘創作形式,一年完成一本書。」

  《如果,我在那裡......》

  是轉瞬間的一生,還是像一生那麼久的瞬間?

  就在那一個禮拜內,所有的事情都發生了。
  該發生的,一件也沒漏。
  我的一生,彷彿只為了那一個禮拜而存在。
  ……三十年後,夏天總算結束了。

  片山恭一繼《在世界的中心呼喊愛情》之後,三篇動人的愛情物語。
  二○○六年秋天,感.動.登.場

1 如果我在那裡

  那人有點遲疑、但簡直無視我的存在般,緊緊握住媽媽的小手。關切地探身向前,臉靠近她耳朵。我不知道該看著哪裡,只好看著點滴瓶的標籤。腳邊的示波器螢幕上跑著鮮綠色的光點。那時候,他呼喚媽媽的名字。我不覺回頭看他的臉。我是第一次聽到有人那樣喊媽媽。這個男人究竟是誰?我再看媽媽的臉,微微睜開的眼睛裡含著淚光。淚水從眼皮下溢出,在眼尾積成一顆閃亮的大水滴。映著聚光燈,我看見它微微顫動。

  因為這名突然出現的陌生男子前來探望變成植物人的母親,女兒才發現,原來自己從來就不曾認識自己的母親。

2 鳥不會說死

  「我曾經想帶著她一起死。我不僅想殺死自己,也想殺了她。她還能和我在一起嗎?我想,我們今生今世的緣分就在那時結束了。」

  同病房的肝炎重症患者時枝說起因自己重病而相約殉情的女友另嫁他人,直到時枝死去,主角才從護士小姐那裡得知時枝早已結了婚……

3 在九月的海裡游泳

  陽光穿過樹梢,垂直照射下來。天空佈滿潑灑而下刺眼的光。感到拂過樹梢的風的涼爽。他扭身轉向,伸手可及的岩石凹洞裡,像是野生紫羅蘭的小草開著紫色花瓣。攀登的時候沒有注意到。周作再次陷入不可思議的思緒裡。一株脆弱的生命,在這個充滿危險的地方拼命向空中伸展。把那不為任何人、也不屬於任何人的美,封閉在一朵可愛的花蕊裡。他伸出滴血的右臂,用指尖輕觸纖細的花莖,許久、許久。

  四個月大的小兒子因出生時缺氧導致腦部壞死,頸部無法直立;一直無法面對這孩子的周作,在得知自己以前的學生遭人刺殺身亡的消息後,獨自前往攀岩,卻失手摔傷……

作者簡介

片山恭一(Katayama Kyouichi)

  1959 年生於日本愛媛縣。現居福岡市。 九州大學農學部畢業後,於 1986 年以《跡象》一書榮獲「文學界」新人獎,正式步入文壇。2004年因其《在世界的中心呼喊愛情》改編的電視劇及電影熱映效應,點燃純愛小說熱潮,創下321萬本的銷售佳績。

  主要作品有《世界在你所不知道的地方轉動著》(新潮社出版)、《別相信約翰藍儂》(角川書店出版)。以及以發行中文版《在世界的中心呼喊愛情》、《滿月之夜,白鯨出沒》、《雨天的海豚》(時報出版)

譯者簡介

陳寶蓮

  輔仁大學日文系畢業、文化大學日文研究所碩士。曾任教於東吳大學日文系及《中國時報》編譯。譯作有《失樂園》、《川端康成.三島由紀夫往返書簡》、《日本的風土與文化》、《身體都知道》、《當下的戀人》、《王國》、《虹》、《編輯力》、《佐賀的超級阿嬤》,《最後開的花》等。









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2011年10月12日 星期三

鐵路特考佐級(材料管理)模擬試題套書(測驗題型)

基本資料
書名: 鐵路特考佐級(材料管理)模擬試題套書(測驗題型)
作者: 編委會
出版社: 鼎文
裝訂: 平裝
價錢: NT$1130
特價: NT$893


內容簡介:


  1.國文測驗題型(含公文格式用語)模擬試題(佐級)(6P07) / 鼎文書局

  2.倉儲管理大意模擬試題(6P59) / 鼎文書局

  3.材料管理大意模擬試題(6P60) / 鼎文書局

  4.佐級英文模擬試題(6P66) / 鼎文書局

  5.公民模擬試題(6P74) / 鼎文書局









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尼采

基本資料
書名: 尼采
英文書名: Introducing Nietzsche
作者: Laurence Gane/著
譯者: 蔡偉鼎
出版社: 立緒
ISBN: 9570411082
裝訂: 平裝
價錢: NT$195
特價: NT$176


內容簡介:


  上帝死了嗎?傳統道德只是「一種有用的錯誤」嗎?「權力意志」會導致大屠殺?科學知識的限制是什麼?人類進化是否已經完成,或者只是剛開始而已?所有這些問題都是由尼采的哲學所肇始的。

  對我們當前的時代而言,尼采的重要性是無與倫比的。他對於人類心理學、道德、宗教與權力的非凡洞察力,在今日看來相當具有遠見:存在主義、精神分析、符號學與後現代主義皆在其著作中被清楚地預示出來。

  本書反映出這位偉大的19世紀思想家的多樣化與深度。它將尼采描述成一個敢於痛斥虛浮無益及有害信仰的批評家——弗洛依德認為,這位哲學家「比我所曾閱讀過的任何人都更能自我覺察」。









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靈界的譯者 2 跨越生與死的40個人生問答

基本資料
書名: 靈界的譯者 2 跨越生與死的40個人生問答
作者: 索非亞
出版社: 三采
ISBN: 9789862293270
裝訂: 平裝
價錢: NT$280
特價: NT$252


內容簡介:


真的有前世今生?
冤親債主如何化解?
安太歲可以保平安嗎?
說鬼故事容易引來好兄弟?
往生親人的靈魂真的會在頭七回來嗎?
40個跨越生死的常見問題徹底釋疑!

  生,每個人都在追求其圓滿,你想以什麼姿態綻放?
  死,每個人一生都會遇到的課題,你選擇怎樣面對?
  誰能做到生而無撼、死亦無懼?
  面對生命我們徬徨無措,面對死亡我們傷心恐懼
  從學生靈媒到生命觀察員的真實體悟
  教我們該如何相信自身的價值,活出生命的精采!

  「面對死亡,我無能為力。人生在世大家都很會算計,可是卻沒有注意到:『死亡必然來臨且無從喊價。』我們太習慣以金錢『控制』一切,就連精神層面都能以金錢堆砌,沒想到『死亡』卻這麼不好講話,一丁點議價空間都不給。終究,我發現人能做的只有尚能掌握的當下,所以我相信重點是認真過生活,每個人都是獨一無二的存在,沒有比較,只有尊重,相信自己的生命價值不比誰低,因為,每個人都一樣珍貴!」

  當然不是每個人都像作者一樣想當棒球國際裁判,不過想好好精采過一生應該是多數人的願望,但人們總是為了自己看不到的未來憂慮,每當有不順遂的事情發生時,就想靠算命改運、求神問卜來解決眼前的問題,與其把成本投入看不見的世界,何不把力氣放在看得見的眼前?
究竟靈界是怎樣的存在?不論是靈媒的眼見為憑,還是心理學中的科學研究,或是各宗教所提出的看法,作者天生帶有靈視能力,現正攻讀宗教研究所,以其特殊的經歷,從不同角度探究生與死兩個世界的真實面貌。

作者簡介

索非亞

  台北大學社工系畢業,現就讀政治大學宗教研究所碩士班。自幼因靈視能力而在中學與大學時期擔任靈媒,後皈依伊斯蘭教回歸正常生活,除攻讀碩士之外,亦擔任業餘棒球裁判、中華隊與外國棒球隊翻譯,現成為台灣首位國際棒球女裁判。

  一歲通靈
  六歲報名牌
  十五歲開道場
  十八歲巧遇靈醫
  二十歲得到指示「27」
  二十六歲退出靈媒工作
  二十七歲信奉伊斯蘭教
  二十八歲成為首位棒球女性主審
  二十九歲澳洲隊、洋基隊的棒球隨團翻譯
  三十歲正攻讀政大宗教研究所、出版《靈界的譯者》
  三十一歲成為台灣首位國際棒球女裁判、出版《靈界的譯者2》




目錄:

前言──出書初體驗

第一章面對生死──由各種角度檢視人、鬼世界的真實樣貌

(一)從靈媒觀點看生死
無形眾生的生活圈
做鬼也很不容易
開業誌慶
靈媒培訓SOP
如何成為通靈體質?
當然可以不當靈媒
身為靈媒的痛苦
靈視兒童教育手冊
相信自己的價值

(二)從心理學觀點看生死
心理學中的非自然現象
榮格的集體潛意識

(三)從宗教觀點看生死
使我為之信服的伊斯蘭
基督教中的神蹟
關於佛教中的神通力
最常談論鬼神的道教

(四)當自己的英雄

第二章跨越生死──破解所有迷信疑惑,因了解而無所恐懼

(一)瀕死與葬禮:
1真的有前世今生嗎?
2往生親人的靈魂真的會在頭七回來嗎?
3人在瀕死時的狀態如何,死亡時會出現幻覺嗎?真的有那道指引的光嗎?死亡時會看到死去的親人來引路嗎?死時會痛嗎?死亡後如何安排為佳?
4怎麼樣死亡的情形最好?睡覺中死去的人真的就是得到善終了嗎?意外死亡的人跟正常情況死亡的人有什麼差別?
5死亡後真的會靈魂出竅嗎?人死後真的可以招到魂嗎?
6為什麼有些人下葬後居然不會腐化?真的會對家人有影響嗎?
7亡者會托夢嗎?
8死後需要陪葬品嗎?
9自殺死亡是種解脫嗎?
10參加葬禮時,需要防煞嗎?葬禮後可以喝酒嗎?在葬禮拿到的毛巾、白包要如何處置?

(二)祭祖:
1不同的下葬方式會對死後前往的世界有影響嗎?
2神主牌位該如何安置?
3祖先墓穴風水會影響子孫後世的福禍嗎?
4懷孕的婦女可以在清明節時去掃墓嗎?能陪朋友去掃墓嗎?
5祖先靈魂投胎去了,拜祖先豈不沒有意義?

(三)民間習俗:
1安太歲、點光明燈等動作真的可以保平安嗎?
2祭改、收驚真的有用嗎?
3吃豬腳麵線真的可以去楣運嗎?
4在家裡擺放人偶、洋娃娃等人形飾品或擺設,是不是真的有不好的影響?
5夜間被拍肩膀不要回頭,與床腳不要正對著鏡子的忌諱,是有根據的嗎?
6生肖真的會與個性、人生的發展有關嗎?
7血有辟邪的作用嗎?
8小指帶戒指真的能防小人嗎?
9吉祥開運物如水晶、八卦鏡、開運竹,真的有效嗎?
10端午節中午十二點曬太陽可以驅邪嗎?

(四)鬼神:
1哪裡的鬼最多?博物館裡真的有很多鬼嗎?
2鬼會羨慕人類嗎?會愛上人類嗎?真的有吸血鬼嗎?
3鬼需要睡覺嗎?
4鬼會死亡嗎?
5鬼有年齡大小之分嗎?可以「活」千年以上嗎?
6鬼和神明有什麼不同?真的有門神、胎神嗎?大廟的正神,真的穿著古裝嗎?
7當我們在說鬼故事(尤其在雨天、晚上)、讀恐怖小說或看靈異電影時,會比較容易引來它們嗎?
8如何避免無意中冒犯到好兄弟?
9外出住飯店時,上床後鞋子真的要頭朝外嗎?
10真的有筆仙、碟仙嗎?它們真的可以預知未來嗎?

(五)宗教信仰:
1冤親債主該如何化解?
2普渡法會是在普渡誰?
3拜拜主要的意涵是什麼?
4女性生理期時,真的不能到廟裡拜拜嗎?
5唸佛經的實質意義是什麼?有特別需注意的事項或忌諱嗎?



序:

前言
出書初體驗

  將寫的東西與朋友分享後,也將文章放在部落格供網友瀏覽,那本來是我的生活日記,忙起來變成生活週記,集結起來竟讓我多了個作家的封號,一圓我的夢想,雖然我的夢想還挺多的。不過出書比我想像中的熱鬧多了,後續的活動讓我瞎忙一通,許多固定的活動被迫暫停,甚至連棒球都得緩緩……有次練球結束後被棒球教練逮個正著:「怎麼都沒來練球?」已經打得很爛了還不練,真是無可救藥,那時候我就想一定要趕緊恢復正常,才能隨隊去香港比賽。這又讓我想起練球時的一則小故事:話說我很不會接外野高飛球,有時候還會直接跪在草地上禱告:「今天一定要讓我接到三球才收工!」無法接殺高飛球的外野手根本是球場上的石頭,我不要當石頭啦 ~ 不要啦 ~ 不要啦!

  況且外野手接不到高飛球真的很丟臉,又不是人形立牌。有次在內野負責Kado轉傳的愷玲竟然對我大喊:「妳能不能接到一球傳給我啦?我都接不到妳的轉傳球。」當然我吼回去:「我也想接到啊!有哪個外野手喜歡一直撿球啊?」隊友們也努力想幫我,前輩們總是說:「每次都差一步就接到,那就不是技術問題,是心理問題!要自己突破!」所以喊口號是一定要的,但是如果喊口號也沒有用呢?有隊友便建議:「妳能不能找一個鬼,球打出去的時候叫它先跑到落點,那妳就往鬼的位置站位就好了?」話是這樣說沒錯啦,但是我說:「那我得先找到一個會打棒球的鬼啊!」會提這種建議真不愧是棒球人,如果沒記錯應該就是陶小光,有這種對話也不枉我們倆是兩光二人組……其實我以前遇到困難時,也會禁不起誘惑,找「神明」幫忙!

  話說練空手道時我最害怕的是「對打」,就算跟教練說我會怕,教練還是說多練習就是練膽,說了跟沒說一樣!幾年前有次要去上課途中我走過社區附近的土地宮廟,那裡也有供奉玄天上帝和關聖帝君,這兩位神尊看來都英勇威武,所以我就請他們賜給我神奇的力量吧!

  真的要對打上場前,我就想著有神功護體,一整個衝鋒陷陣、豁出去,打沒多久就被教練叫過去,用那種會使人尿失禁的氣勢罵道:「妳有這麼笨嗎?妳是這麼笨的人嗎?」這時候只有腦傷的人才會說「是」,後來教練又開罵了:「妳沒有教練在教嗎?還是妳的教練都沒有在教妳?」話說到這裡已經讓我有腿軟的徵兆了,後來還是被罵:「難道我都沒教過妳嗎?妳有這麼笨嗎?一直嘟過去給人打是誰教的?妳都在練什麼?妳的攻擊呢?防守呢?節奏呢?」那件事到天仍讓我心有餘悸!

  被罵的時候腦袋一片空白,返家的路上還不忘給廟裡的神尊一個傷害性的眼神——其實只是瞇著眼睛看,沒辦法,我沒有受過演員訓練班……回家洗澡才知道痛,練過空手道的應該都知道,身體熱熱的時候都不會痛,等身體冷下來之後就知道了。那時候我就在想自己到底在幹什麼?

  「人」其實很脆弱,就算從一出生就和自己生活在一起,也未必能了解自己,說的話、做的事情也未必清楚,心裡有太多的欲望起起伏伏,想要的總是太多,情緒卻總控制不了,為了自己看不到或甚至察覺不到的不安全感,花很多力氣在追求;「安全」有很多種:物質上、情緒上、關係上,人總想追求這些面向上永久的穩定,所以物質上想要有公職或穩定的工作,情緒上想要被認為很重要或被肯定、被需要,關係上想有永恆不變的情誼,反面來說則是害怕收入不穩定、不被看重,還有害怕外遇、劈腿等背叛。

  為了得到我們想要的安全、避免我們的害怕,人們總是費盡心思和努力,最好我只要每天做一個儀式老公就不會變心,最好我只要遵守各種命理星座的說法就能永保工作穩定,最好我只要固定花錢捐款就保證死後的舒適,抱著寧可信其有、多做總是有比沒有好的看法,只可惜這世界總充滿悲苦,凡有氣血的必嘗死亡的滋味,生老病死和人生無數的苦痛,總是反覆地發生在我們身上,不因善良、努力、信神而消減……

  我實在不知道宇宙的奧秘,但我相信凡事總有個「理」字,所以我選擇心所嚮往的伊斯蘭教,相信 真主和祂的教誨雖然無法讓我萬事亨通、一帆風順,可是信仰讓我有力量面對各種挑戰,信仰中的教導也指引我對事情的判斷,伊斯蘭告訴我:不管好的、壞的都是 真主的前定,讓我歡喜去面對生命中各項事物,所有都是 真主的考驗和禮物,之後我雖然還是有一時的情緒,如憤怒、不安、溢樂、驕傲,但是靜下來後,最終還是能獲得身心的平安,Alhamdulillah!

  人能知道的東西實在是太渺小了,曾經我對L女恨之入骨,可我現在感謝她的出現讓我重新檢視宮廟道場的總總,曾經我以為我是受神明的揀選,幫人看病、解厄、挪風水、作決定,以為自己真的很特別又厲害,直到我發現「神明」也有無奈的時候,我握著癌末病人的手、我抱著全身癱瘓的小孩、我望著精神疾病患者的眼睛,甚至是命案或死亡的大體,還有這些心力交瘁的家屬,神明呢?終究我發現人能做的只有尚能掌握的眼前。

  當然「神明」也會給我解釋,例如:對方的命該如此、因果如此、天意如此,所以我反過來問:「那過去讓我們幫助的,也應該是命中注定該好的囉?」所以靈媒就只是個媒介、是工具,既然是好是壞都在冥冥中有所安排,人們也不必在此耗費力氣,更何況眼前想做的都嫌心有餘而力不足了。當有高靈告訴我它是南海古佛時,我請它讓我那優秀且嚴以律己的老師多活幾年,倘若沒有辦法,那我告訴別人南海古佛跟我說過話又能怎樣?

  能讀書、有讀書真是我最大的幸福和財產,透過書籍讓我能知悉許多知識、了解不同觀點,在宗教上更能從歷史史料上去認識、去重新詮釋,以「關聖帝君」來說,史料確有其人而儒釋道皆表其忠義、尊為神祇,「媽祖」也從小海村的信仰拓及為海神及河神,來自中國的信仰卻在台灣發揚光大,「信仰」是個人自由也有其緣由脈絡,可是為什麼現在的信仰會從景仰變成畏懼?以前所謂的乩身多半有正職工作,直到鄉民有需要而為民服務,宗教從業人員亦有師承、規矩,「神通」是宗教中各種「教化」功能的小小一塊,演變到現在是「神通領導宗教」,眾多看法莫衷一是,各種神祇都任人差遣,宗教從業人員原被要求的高操守、苦修行都免了,只要敢講、說得出一套道理,都能「奉旨辦事」。

  台灣出了不少人是保生大帝教醫術、玄天上帝教收妖、觀音菩薩開智慧的通靈人,我也遇過聲稱媽祖總跟在她身邊並有事情要交代給我的,那時候我已經知道要當個好學生、好孩子,所以我只希望那位媽祖可以教我游泳。從歷史的演變上我們可以理解這些信仰的現象與產生,但是我還是疑惑:為什麼現在有些神明可以談交易?為什麼只要錢出得起,神明還會管到外遇、桃花或生男生女?

  人有信仰很好、很幸福,即使所相信的神不能豁免生命中的疾病、衰老、死亡或分離,卻能讓身心從信仰中得到安寧,例如我的道教老師李豐楙教授也同時是道士,他教我認識道教中科儀的意義、與儒家思想的結合,也透過閱讀道藏理解道教怎麼看待這世界,不同神祇和儀式與心得若寫起來,我都能再出一本書了。簡單地說:道教乃屬星辰信仰,神明絕不是讓人呼來喚去的僱員。

  總而言之,一切還是要回歸眼前,那是我們所能掌握的、努力的,而我相信每個人都是平等的,雖然條件不同,但是在神的眼下,價值都一樣珍貴,人的確有分聰愚、分心性,但每個人都有自己的考驗,孟子說:「人之患在好為人師。」我時常這樣警惕自己,所以即便是寫部落格或出書,都是抱著「分享經驗」的心情,當然也有為自己的目的:我喜歡記錄下來當時的想法,爾後再回頭來看,這是最好的反省練習。

  人生在世若不起分別心,其實日子是很好過的,至今我仍極度懷念童年只要吃飯、睡覺和玩耍的日子,生活中最大的挑戰就是得吃飯快一點和不准賴床,當然進入學校後會產生新的任務:應付老師和融入同儕。說應付老師可能有些過分,但是同學們在老師們面前極盡表現諂媚的樣子,至今我仍餘悸猶存……孩子就是這樣,小時候爸媽是天,小學後老師是天;小學時期老師的話是聖旨,老師的關愛似恩寵,為能贏得好學生的封號,即使是告發同學的小奸小惡也不足為奇。我一直以為長大之後這些事情會改變,可是改變的只是不同的職稱,對一些長輩、老闆、同事,我們仍玩著這些人間遊戲。其實人在江湖,身不由己,我也得講些場面話度日子,只是我努力讓自己保持誠實,別從玩人生遊戲變成被人生遊戲。

  保持誠實很大的功夫,在於「觀察」,觀察別人也觀察自己,非常幸運地由於我天生見鬼的體質,讓我自然而然地得隨時成為「生命觀察員」。從小家人師長對我的印象就是時常一個人在角落看人,有興趣我就參與一下,沒興趣就作我自己的事情,其實現在的我也是如此,生命中有太多的不可說、難以言,最後只能用一抹微笑帶過……有人說:活得比較久也不見得懂得比較多,我也很汗顏地發現,就算「看」得比較多,也同樣未必能懂更多,那麼……還是多看多觀察吧!

推薦序

靈界的導遊,人生的指南 于君方  哥倫比亞大學宗教系及東亞語言文化教授

  認識本書作者是在四年前,我來台參加由聖嚴教育基金會舉辦的聖嚴法師思想國際會議,當時索非亞擔任聖嚴基金會董事楊蓓教授的助理,會前會後的聯絡工作完全由她一人擔當,記得我初次見面,很驚奇地發現原來她是如此成熟和能幹的年輕女子。以後我們經常有業務上的來往,在台北又見過幾次面,知道她同時在讀兩個不同學科的碩士,又是中華民國棒球協會的裁判員,她的勤奮好學、多才多藝,留給我很深的印象。去年她送給我她第一本著作《靈界的譯者》,敘述她在十五到二十歲,被人鼓勵充當靈媒的經歷。作者因為天生具有陰陽眼,能看見和聽到鬼界的種種,她從童年就有常人沒有的通靈能力,這本書是一篇充滿神奇及辛酸的自傳,同時也為研究宗教的學者提供了第一手的寶貴資料。

  所有的宗教都有對鬼神及死後世界不同的理論及信仰。中國宗教也是如此,一般民眾信奉的民間宗教吸收了儒、釋、道三教,加上不同地區的傳統,對鬼界有非常複雜的心態。人們一方面怕鬼,一方面又想通過鬼得到一些現世的利益。因為很少有人真正有親身經歷鬼界的經驗,往往人云亦云,發展出近乎迷信的信仰及行為,如果神棍從中詐欺,更因而發生擾亂人心的社會問題。從心理、社會以及宗教的角度,對生死和鬼神的正確認識,都是對個人及群體有高度的重要性。在《靈界的譯者》一書中,索非亞針對一些民眾對鬼界的疑難,做了明晰的解釋。因為她是根據自己親身的經驗,所以很是精彩,具有高度的說服力。現在她寫的這本新書,不但更深入和詳細的解答人們對鬼神、靈界、宗教禁忌,以及靈媒的眾多問題,她也從心理學及世界宗教的立場討論上述的各種議題。

  看了本書後,我認為作者是一位靈界的資深導遊,她的書同時也是一本幫助人們樹立正確人生觀的指南。只有當我們正視生死,才能超越生死而積極、樂觀的過我們的一生。索非亞年輕有為,她以身作則,可以值得大家信服這位導遊。我相信讀者不但受益,同時也會享受閱讀這本書,因為她文筆好、會說故事。我因此推薦此書給有福讀到本書的所有讀者。

此岸與彼岸的距離,不過只是心中的妄念罷了

吳晴月  生死簿傳人

  柏君在送我的書頁上寫著:「認識您,彷彿能看見我老的時候。」就這樣簡單的幾個字,我心疼地落下淚來,這一路走來的艱辛與孤單全部湧上心頭,雖然我早已把這一切深埋心中。

  我們年齡足足相差三十五歲,卻是那麼相仿,除了我不是靈媒也不曾在宮廟服務。一生叨叨不休地對著人講,人自己出了問題,跟神鬼有什麼關係?說穿了,只是想找藉口原諒自己吧。沒有人願意告訴你實話,因為說實話就斷了自己的財路。你的人生出了毛病,是因為你的想法(觀念)有問題,牽動了你的情緒,然後反映在態度上,這些成了你遇事的對應行為,久了變成習慣(性格),有什麼性格就有什麼命運,其實這一切道理很簡單不是嗎?別把自己的挫折往神、鬼、祖先頭上賴吧!

  依賴宗教、信仰、民俗……等等職業為生的人會告訴你,因為神、佛、祖先不滿意座位的方位、尺寸、供品……各種的不恰當,導致你的現況出問題,所以要怎樣處理。看我們怎麼把慈悲的神佛形塑成愛計較,度量狹小又愛報復的傢伙了。人看不清楚,或是根本不想看清楚,只想用討好、巴結,做個乖乖牌,然後就開始要求了,最好求財,那個坐在雲端的傢伙就丟下一袋錢來,求子,就拋下一個白白胖胖的小子,說穿了,一切是人的貪念罷了,老想用簡單的方法(拜拜、求),把神佛口袋裡的東西掏到自己的口袋。卻忘了,神佛不都是揚棄了這些功名利祿才能証得道果的!

  信仰場所(宮、廟、壇)裡主事的人,早把這些商業化經營了。然後我們清楚地看到,大部分的宗教就變成在恐嚇與救贖中重複來回進行,你是不完美的(人性本就不完美),所以要來找我(宗教),經由我,你才能找到得救的路。如此而已。要記得,不論什麼改運、改名、祭煞、命理、地理甚至是「天理」,人心才是終究。人若能秉持良知做到自律,無須依據宗教的戒律來使自己不致脫軌,有沒有信仰也就沒那麼重要了。

  法鼓山聖嚴法師在《神通與人通》一書中曾提到:「人心中若有鬼,再與心外的鬼相應,則鬼就會來找你的麻煩了,心內若無鬼,鬼也沒有辦法找上你」。心中的鬼,貪念是也,此岸與彼岸的距離,不過只是心中的妄念罷了。

  柏君把這一切,白紙黑字的寫下來,影響力將更大,如我平凡的歐巴桑之輩,窮一生之力說到「嘴角全沫」,也不過就是個「怪咖」吧!沒啥作用。因此真的很讚嘆她的勇氣與毅力,我還得好好向她學習。
無限祝福

提供給年輕人追求人生道路的另類參考座標

蔡源林 政治大學宗教研究所助理教授

  聖奧古斯丁的名言「信仰尋求理解」,索非亞的生命歷程可說為此做了精采的另類註腳。

  她自幼因具有特殊的宗教經驗而成為靈媒,後來更進入宗教研究所對信仰做理性的學術探究,這本書忠實呈現了她尋求理解之後所獲的人生體悟。就個人的經驗所及,像索非亞這樣從信仰的「圈內人」身分而轉換為研究者的「圈外人」身分,在台灣社會算是極少數的特例。或許因為台灣的正規教育長期以來並未將宗教知識納入教學,從國小至大學的許多課程與教材,提供的是一套科學實證至上及世俗人本主義的價值觀,導致一般受高等教育的知識分子對宗教信仰缺乏理解,或抱持懷疑論甚至鄙視的態度。反之,庶民大眾則生活在多元紛雜的宗教環境之中,對信仰可能採取絕對服從、權威式的奉行不渝、或人云亦云而不求甚解等各種非理性的態度。這種知識與信仰二元對立的文化特質,正是欠缺知性的宗教教育所致。索非亞以生動而嘲諷式的筆調所描述的諸般眾說紛紜、光怪陸離的宗教現象,反映了信仰不求理解、宗教無法與知識結合的文化處境。

  索非亞的信仰探索之路,確實相當曲折迂迴,個人對她所述的某些宗教經驗實無法以學理來印證,只能暫且存而不論,但抱持懷疑論的讀者亦無須斷然否認,宗教信仰本來就包含相當多個人化、私密性的成分,如人飲水,冷暖自知。至於她的個人體悟與宗教學理有不謀而合之處,可以略述一二。

  所有的宗教傳統,無論是東方的佛教、道教,或者西方的基督教,乃至國人比較陌生的伊斯蘭教,各自的宇宙論系統對鬼怪的存在都有不同的解釋模式,但其共通點則強調鬼怪的位階在人類之下,人類無須畏懼鬼怪眾生。況且人類稟賦神聖天命,如基督教認為人依神的形象受造、伊斯蘭主張人為真主在世間的代理人、佛教則主張六道眾生之中只有人道可以直接成佛,均不約而同地指出人存在的特殊價值,故各宗教的修證體系都更強調人類自身的智慧與德性之陶冶,反對借助鬼怪之力來謀求神通;宗教修行的終極目的為自我轉化與超越,使人逐步趨向於比凡界更高的神聖境界,而非捨本逐末,以怪力亂神來迷惑眾生,反而自貶了人類在宇宙中的特殊地位。

  索非亞對自身的靈媒經歷進行自我檢視與自我批判,並發揮其勇於嘗試與突破的女中豪傑特質,開放自己的心胸去領會世界宗教的生命智慧,所呈現出來的這份成果,或許可以提供年輕人追求自己的人生道路另類的參考座標。








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2011年4月30日 星期六

星座風情話

基本資料
書名: 星座風情話
作者: 三采文化/著
出版社: 三采
裝訂: 平裝
價錢: NT$220
特價: NT$198


內容簡介:


為了多變的你,我們準備了不同風格、不同味道的創作點子,把他們一一呈現在眼前:十二個星座、十二種風情,不同的魅力,卻散發出一樣耀眼的光芒,配上抒情的文字,呈現感性的色彩!









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替身伯爵系列 8 替身伯爵的失戀

基本資料
書名: 替身伯爵系列 8 替身伯爵的失戀
作者: 清家未森/作者、□□□□□□□/插畫
譯者: 珂辰
出版社: 台灣角川書店
ISBN: 9789862871010
裝訂: 平裝
價錢: NT$180
特價: NT$142


內容簡介:


  李察終於告白,蜜芮兒卻SAY NO?

  就在第五師團遭到拘捕,情況千鈞一髮之時,蜜芮兒為了取得李察即位所需的寶劍,同時拯救愛蜜安娜公主,居然衝進陷入火海的離宮!李察知道這件事後也跟著蜜芮兒的腳步衝進離宮,沒想到蜜芮兒還是受傷陷入昏迷!「不要走,留下來,留在我身邊。」就這樣,《替身伯爵》讓人心驚膽跳的試煉揭開了序幕!這回竟是全員失戀?眾人引頸企盼、情節緊湊的王道夢幻冒險故事登場!

本書特色

  一介平民麵包店的店花,竟變身成尊貴的男伯爵?!

  榮獲第4屆BEANS小說大賞讀者賞!日本讀者支持率No.1!

  超王道宮廷戀愛小說華麗登場!

作者簡介

清家未森

  2月7日出生,血型不明的水瓶座。出身於福岡縣,目前定居京都。

  為日本小說家、輕小說作家,代表作品為日本角川BEANS文庫的『替身伯爵系列』。曾榮獲「第4屆角川BEANS小說大賞」的讀者賞。









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會計學:原理與應用習題詳解

基本資料
書名: 會計學:原理與應用習題詳解
作者: 林朝彬,許玉珠
出版社: 新文京
ISBN: 9789861506050
裝訂: 平裝
價錢: NT$220
特價: NT$209


內容簡介:


  本解答係配合「會計學—原理與應用」之課後習作編撰而成。其中是非題及選擇題除了列示答案外,並儘可能將讀者所必須知道的解題過程列示於後,係作者費時多年收集資料並加以整理而成。本書之課後習作,其解答均出自課文內容,藉此,可以幫助讀者複習課文內容,題目均是作者精心設計的題目。若讀者爾後要參加證照考試、高普考試或插大、二技考試,將有所幫助,針對題目做詳盡的解析,提供讀者解惑之用。









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2011年4月27日 星期三

靈界的譯者 2 跨越生與死的40個人生問答

基本資料
書名: 靈界的譯者 2 跨越生與死的40個人生問答
作者: 索非亞
出版社: 三采
ISBN: 9789862293270
裝訂: 平裝
價錢: NT$280
特價: NT$252


內容簡介:


真的有前世今生?
冤親債主如何化解?
安太歲可以保平安嗎?
說鬼故事容易引來好兄弟?
往生親人的靈魂真的會在頭七回來嗎?
40個跨越生死的常見問題徹底釋疑!

  生,每個人都在追求其圓滿,你想以什麼姿態綻放?
  死,每個人一生都會遇到的課題,你選擇怎樣面對?
  誰能做到生而無撼、死亦無懼?
  面對生命我們徬徨無措,面對死亡我們傷心恐懼
  從學生靈媒到生命觀察員的真實體悟
  教我們該如何相信自身的價值,活出生命的精采!

  「面對死亡,我無能為力。人生在世大家都很會算計,可是卻沒有注意到:『死亡必然來臨且無從喊價。』我們太習慣以金錢『控制』一切,就連精神層面都能以金錢堆砌,沒想到『死亡』卻這麼不好講話,一丁點議價空間都不給。終究,我發現人能做的只有尚能掌握的當下,所以我相信重點是認真過生活,每個人都是獨一無二的存在,沒有比較,只有尊重,相信自己的生命價值不比誰低,因為,每個人都一樣珍貴!」

  當然不是每個人都像作者一樣想當棒球國際裁判,不過想好好精采過一生應該是多數人的願望,但人們總是為了自己看不到的未來憂慮,每當有不順遂的事情發生時,就想靠算命改運、求神問卜來解決眼前的問題,與其把成本投入看不見的世界,何不把力氣放在看得見的眼前?
究竟靈界是怎樣的存在?不論是靈媒的眼見為憑,還是心理學中的科學研究,或是各宗教所提出的看法,作者天生帶有靈視能力,現正攻讀宗教研究所,以其特殊的經歷,從不同角度探究生與死兩個世界的真實面貌。

作者簡介

索非亞

  台北大學社工系畢業,現就讀政治大學宗教研究所碩士班。自幼因靈視能力而在中學與大學時期擔任靈媒,後皈依伊斯蘭教回歸正常生活,除攻讀碩士之外,亦擔任業餘棒球裁判、中華隊與外國棒球隊翻譯,現成為台灣首位國際棒球女裁判。

  一歲通靈
  六歲報名牌
  十五歲開道場
  十八歲巧遇靈醫
  二十歲得到指示「27」
  二十六歲退出靈媒工作
  二十七歲信奉伊斯蘭教
  二十八歲成為首位棒球女性主審
  二十九歲澳洲隊、洋基隊的棒球隨團翻譯
  三十歲正攻讀政大宗教研究所、出版《靈界的譯者》
  三十一歲成為台灣首位國際棒球女裁判、出版《靈界的譯者2》




目錄:

前言──出書初體驗

第一章面對生死──由各種角度檢視人、鬼世界的真實樣貌

(一)從靈媒觀點看生死
無形眾生的生活圈
做鬼也很不容易
開業誌慶
靈媒培訓SOP
如何成為通靈體質?
當然可以不當靈媒
身為靈媒的痛苦
靈視兒童教育手冊
相信自己的價值

(二)從心理學觀點看生死
心理學中的非自然現象
榮格的集體潛意識

(三)從宗教觀點看生死
使我為之信服的伊斯蘭
基督教中的神蹟
關於佛教中的神通力
最常談論鬼神的道教

(四)當自己的英雄

第二章跨越生死──破解所有迷信疑惑,因了解而無所恐懼

(一)瀕死與葬禮:
1真的有前世今生嗎?
2往生親人的靈魂真的會在頭七回來嗎?
3人在瀕死時的狀態如何,死亡時會出現幻覺嗎?真的有那道指引的光嗎?死亡時會看到死去的親人來引路嗎?死時會痛嗎?死亡後如何安排為佳?
4怎麼樣死亡的情形最好?睡覺中死去的人真的就是得到善終了嗎?意外死亡的人跟正常情況死亡的人有什麼差別?
5死亡後真的會靈魂出竅嗎?人死後真的可以招到魂嗎?
6為什麼有些人下葬後居然不會腐化?真的會對家人有影響嗎?
7亡者會托夢嗎?
8死後需要陪葬品嗎?
9自殺死亡是種解脫嗎?
10參加葬禮時,需要防煞嗎?葬禮後可以喝酒嗎?在葬禮拿到的毛巾、白包要如何處置?

(二)祭祖:
1不同的下葬方式會對死後前往的世界有影響嗎?
2神主牌位該如何安置?
3祖先墓穴風水會影響子孫後世的福禍嗎?
4懷孕的婦女可以在清明節時去掃墓嗎?能陪朋友去掃墓嗎?
5祖先靈魂投胎去了,拜祖先豈不沒有意義?

(三)民間習俗:
1安太歲、點光明燈等動作真的可以保平安嗎?
2祭改、收驚真的有用嗎?
3吃豬腳麵線真的可以去楣運嗎?
4在家裡擺放人偶、洋娃娃等人形飾品或擺設,是不是真的有不好的影響?
5夜間被拍肩膀不要回頭,與床腳不要正對著鏡子的忌諱,是有根據的嗎?
6生肖真的會與個性、人生的發展有關嗎?
7血有辟邪的作用嗎?
8小指帶戒指真的能防小人嗎?
9吉祥開運物如水晶、八卦鏡、開運竹,真的有效嗎?
10端午節中午十二點曬太陽可以驅邪嗎?

(四)鬼神:
1哪裡的鬼最多?博物館裡真的有很多鬼嗎?
2鬼會羨慕人類嗎?會愛上人類嗎?真的有吸血鬼嗎?
3鬼需要睡覺嗎?
4鬼會死亡嗎?
5鬼有年齡大小之分嗎?可以「活」千年以上嗎?
6鬼和神明有什麼不同?真的有門神、胎神嗎?大廟的正神,真的穿著古裝嗎?
7當我們在說鬼故事(尤其在雨天、晚上)、讀恐怖小說或看靈異電影時,會比較容易引來它們嗎?
8如何避免無意中冒犯到好兄弟?
9外出住飯店時,上床後鞋子真的要頭朝外嗎?
10真的有筆仙、碟仙嗎?它們真的可以預知未來嗎?

(五)宗教信仰:
1冤親債主該如何化解?
2普渡法會是在普渡誰?
3拜拜主要的意涵是什麼?
4女性生理期時,真的不能到廟裡拜拜嗎?
5唸佛經的實質意義是什麼?有特別需注意的事項或忌諱嗎?



序:

前言
出書初體驗

  將寫的東西與朋友分享後,也將文章放在部落格供網友瀏覽,那本來是我的生活日記,忙起來變成生活週記,集結起來竟讓我多了個作家的封號,一圓我的夢想,雖然我的夢想還挺多的。不過出書比我想像中的熱鬧多了,後續的活動讓我瞎忙一通,許多固定的活動被迫暫停,甚至連棒球都得緩緩……有次練球結束後被棒球教練逮個正著:「怎麼都沒來練球?」已經打得很爛了還不練,真是無可救藥,那時候我就想一定要趕緊恢復正常,才能隨隊去香港比賽。這又讓我想起練球時的一則小故事:話說我很不會接外野高飛球,有時候還會直接跪在草地上禱告:「今天一定要讓我接到三球才收工!」無法接殺高飛球的外野手根本是球場上的石頭,我不要當石頭啦 ~ 不要啦 ~ 不要啦!

  況且外野手接不到高飛球真的很丟臉,又不是人形立牌。有次在內野負責Kado轉傳的愷玲竟然對我大喊:「妳能不能接到一球傳給我啦?我都接不到妳的轉傳球。」當然我吼回去:「我也想接到啊!有哪個外野手喜歡一直撿球啊?」隊友們也努力想幫我,前輩們總是說:「每次都差一步就接到,那就不是技術問題,是心理問題!要自己突破!」所以喊口號是一定要的,但是如果喊口號也沒有用呢?有隊友便建議:「妳能不能找一個鬼,球打出去的時候叫它先跑到落點,那妳就往鬼的位置站位就好了?」話是這樣說沒錯啦,但是我說:「那我得先找到一個會打棒球的鬼啊!」會提這種建議真不愧是棒球人,如果沒記錯應該就是陶小光,有這種對話也不枉我們倆是兩光二人組……其實我以前遇到困難時,也會禁不起誘惑,找「神明」幫忙!

  話說練空手道時我最害怕的是「對打」,就算跟教練說我會怕,教練還是說多練習就是練膽,說了跟沒說一樣!幾年前有次要去上課途中我走過社區附近的土地宮廟,那裡也有供奉玄天上帝和關聖帝君,這兩位神尊看來都英勇威武,所以我就請他們賜給我神奇的力量吧!

  真的要對打上場前,我就想著有神功護體,一整個衝鋒陷陣、豁出去,打沒多久就被教練叫過去,用那種會使人尿失禁的氣勢罵道:「妳有這麼笨嗎?妳是這麼笨的人嗎?」這時候只有腦傷的人才會說「是」,後來教練又開罵了:「妳沒有教練在教嗎?還是妳的教練都沒有在教妳?」話說到這裡已經讓我有腿軟的徵兆了,後來還是被罵:「難道我都沒教過妳嗎?妳有這麼笨嗎?一直嘟過去給人打是誰教的?妳都在練什麼?妳的攻擊呢?防守呢?節奏呢?」那件事到天仍讓我心有餘悸!

  被罵的時候腦袋一片空白,返家的路上還不忘給廟裡的神尊一個傷害性的眼神——其實只是瞇著眼睛看,沒辦法,我沒有受過演員訓練班……回家洗澡才知道痛,練過空手道的應該都知道,身體熱熱的時候都不會痛,等身體冷下來之後就知道了。那時候我就在想自己到底在幹什麼?

  「人」其實很脆弱,就算從一出生就和自己生活在一起,也未必能了解自己,說的話、做的事情也未必清楚,心裡有太多的欲望起起伏伏,想要的總是太多,情緒卻總控制不了,為了自己看不到或甚至察覺不到的不安全感,花很多力氣在追求;「安全」有很多種:物質上、情緒上、關係上,人總想追求這些面向上永久的穩定,所以物質上想要有公職或穩定的工作,情緒上想要被認為很重要或被肯定、被需要,關係上想有永恆不變的情誼,反面來說則是害怕收入不穩定、不被看重,還有害怕外遇、劈腿等背叛。

  為了得到我們想要的安全、避免我們的害怕,人們總是費盡心思和努力,最好我只要每天做一個儀式老公就不會變心,最好我只要遵守各種命理星座的說法就能永保工作穩定,最好我只要固定花錢捐款就保證死後的舒適,抱著寧可信其有、多做總是有比沒有好的看法,只可惜這世界總充滿悲苦,凡有氣血的必嘗死亡的滋味,生老病死和人生無數的苦痛,總是反覆地發生在我們身上,不因善良、努力、信神而消減……

  我實在不知道宇宙的奧秘,但我相信凡事總有個「理」字,所以我選擇心所嚮往的伊斯蘭教,相信 真主和祂的教誨雖然無法讓我萬事亨通、一帆風順,可是信仰讓我有力量面對各種挑戰,信仰中的教導也指引我對事情的判斷,伊斯蘭告訴我:不管好的、壞的都是 真主的前定,讓我歡喜去面對生命中各項事物,所有都是 真主的考驗和禮物,之後我雖然還是有一時的情緒,如憤怒、不安、溢樂、驕傲,但是靜下來後,最終還是能獲得身心的平安,Alhamdulillah!

  人能知道的東西實在是太渺小了,曾經我對L女恨之入骨,可我現在感謝她的出現讓我重新檢視宮廟道場的總總,曾經我以為我是受神明的揀選,幫人看病、解厄、挪風水、作決定,以為自己真的很特別又厲害,直到我發現「神明」也有無奈的時候,我握著癌末病人的手、我抱著全身癱瘓的小孩、我望著精神疾病患者的眼睛,甚至是命案或死亡的大體,還有這些心力交瘁的家屬,神明呢?終究我發現人能做的只有尚能掌握的眼前。

  當然「神明」也會給我解釋,例如:對方的命該如此、因果如此、天意如此,所以我反過來問:「那過去讓我們幫助的,也應該是命中注定該好的囉?」所以靈媒就只是個媒介、是工具,既然是好是壞都在冥冥中有所安排,人們也不必在此耗費力氣,更何況眼前想做的都嫌心有餘而力不足了。當有高靈告訴我它是南海古佛時,我請它讓我那優秀且嚴以律己的老師多活幾年,倘若沒有辦法,那我告訴別人南海古佛跟我說過話又能怎樣?

  能讀書、有讀書真是我最大的幸福和財產,透過書籍讓我能知悉許多知識、了解不同觀點,在宗教上更能從歷史史料上去認識、去重新詮釋,以「關聖帝君」來說,史料確有其人而儒釋道皆表其忠義、尊為神祇,「媽祖」也從小海村的信仰拓及為海神及河神,來自中國的信仰卻在台灣發揚光大,「信仰」是個人自由也有其緣由脈絡,可是為什麼現在的信仰會從景仰變成畏懼?以前所謂的乩身多半有正職工作,直到鄉民有需要而為民服務,宗教從業人員亦有師承、規矩,「神通」是宗教中各種「教化」功能的小小一塊,演變到現在是「神通領導宗教」,眾多看法莫衷一是,各種神祇都任人差遣,宗教從業人員原被要求的高操守、苦修行都免了,只要敢講、說得出一套道理,都能「奉旨辦事」。

  台灣出了不少人是保生大帝教醫術、玄天上帝教收妖、觀音菩薩開智慧的通靈人,我也遇過聲稱媽祖總跟在她身邊並有事情要交代給我的,那時候我已經知道要當個好學生、好孩子,所以我只希望那位媽祖可以教我游泳。從歷史的演變上我們可以理解這些信仰的現象與產生,但是我還是疑惑:為什麼現在有些神明可以談交易?為什麼只要錢出得起,神明還會管到外遇、桃花或生男生女?

  人有信仰很好、很幸福,即使所相信的神不能豁免生命中的疾病、衰老、死亡或分離,卻能讓身心從信仰中得到安寧,例如我的道教老師李豐楙教授也同時是道士,他教我認識道教中科儀的意義、與儒家思想的結合,也透過閱讀道藏理解道教怎麼看待這世界,不同神祇和儀式與心得若寫起來,我都能再出一本書了。簡單地說:道教乃屬星辰信仰,神明絕不是讓人呼來喚去的僱員。

  總而言之,一切還是要回歸眼前,那是我們所能掌握的、努力的,而我相信每個人都是平等的,雖然條件不同,但是在神的眼下,價值都一樣珍貴,人的確有分聰愚、分心性,但每個人都有自己的考驗,孟子說:「人之患在好為人師。」我時常這樣警惕自己,所以即便是寫部落格或出書,都是抱著「分享經驗」的心情,當然也有為自己的目的:我喜歡記錄下來當時的想法,爾後再回頭來看,這是最好的反省練習。

  人生在世若不起分別心,其實日子是很好過的,至今我仍極度懷念童年只要吃飯、睡覺和玩耍的日子,生活中最大的挑戰就是得吃飯快一點和不准賴床,當然進入學校後會產生新的任務:應付老師和融入同儕。說應付老師可能有些過分,但是同學們在老師們面前極盡表現諂媚的樣子,至今我仍餘悸猶存……孩子就是這樣,小時候爸媽是天,小學後老師是天;小學時期老師的話是聖旨,老師的關愛似恩寵,為能贏得好學生的封號,即使是告發同學的小奸小惡也不足為奇。我一直以為長大之後這些事情會改變,可是改變的只是不同的職稱,對一些長輩、老闆、同事,我們仍玩著這些人間遊戲。其實人在江湖,身不由己,我也得講些場面話度日子,只是我努力讓自己保持誠實,別從玩人生遊戲變成被人生遊戲。

  保持誠實很大的功夫,在於「觀察」,觀察別人也觀察自己,非常幸運地由於我天生見鬼的體質,讓我自然而然地得隨時成為「生命觀察員」。從小家人師長對我的印象就是時常一個人在角落看人,有興趣我就參與一下,沒興趣就作我自己的事情,其實現在的我也是如此,生命中有太多的不可說、難以言,最後只能用一抹微笑帶過……有人說:活得比較久也不見得懂得比較多,我也很汗顏地發現,就算「看」得比較多,也同樣未必能懂更多,那麼……還是多看多觀察吧!

推薦序

靈界的導遊,人生的指南 于君方  哥倫比亞大學宗教系及東亞語言文化教授

  認識本書作者是在四年前,我來台參加由聖嚴教育基金會舉辦的聖嚴法師思想國際會議,當時索非亞擔任聖嚴基金會董事楊蓓教授的助理,會前會後的聯絡工作完全由她一人擔當,記得我初次見面,很驚奇地發現原來她是如此成熟和能幹的年輕女子。以後我們經常有業務上的來往,在台北又見過幾次面,知道她同時在讀兩個不同學科的碩士,又是中華民國棒球協會的裁判員,她的勤奮好學、多才多藝,留給我很深的印象。去年她送給我她第一本著作《靈界的譯者》,敘述她在十五到二十歲,被人鼓勵充當靈媒的經歷。作者因為天生具有陰陽眼,能看見和聽到鬼界的種種,她從童年就有常人沒有的通靈能力,這本書是一篇充滿神奇及辛酸的自傳,同時也為研究宗教的學者提供了第一手的寶貴資料。

  所有的宗教都有對鬼神及死後世界不同的理論及信仰。中國宗教也是如此,一般民眾信奉的民間宗教吸收了儒、釋、道三教,加上不同地區的傳統,對鬼界有非常複雜的心態。人們一方面怕鬼,一方面又想通過鬼得到一些現世的利益。因為很少有人真正有親身經歷鬼界的經驗,往往人云亦云,發展出近乎迷信的信仰及行為,如果神棍從中詐欺,更因而發生擾亂人心的社會問題。從心理、社會以及宗教的角度,對生死和鬼神的正確認識,都是對個人及群體有高度的重要性。在《靈界的譯者》一書中,索非亞針對一些民眾對鬼界的疑難,做了明晰的解釋。因為她是根據自己親身的經驗,所以很是精彩,具有高度的說服力。現在她寫的這本新書,不但更深入和詳細的解答人們對鬼神、靈界、宗教禁忌,以及靈媒的眾多問題,她也從心理學及世界宗教的立場討論上述的各種議題。

  看了本書後,我認為作者是一位靈界的資深導遊,她的書同時也是一本幫助人們樹立正確人生觀的指南。只有當我們正視生死,才能超越生死而積極、樂觀的過我們的一生。索非亞年輕有為,她以身作則,可以值得大家信服這位導遊。我相信讀者不但受益,同時也會享受閱讀這本書,因為她文筆好、會說故事。我因此推薦此書給有福讀到本書的所有讀者。

此岸與彼岸的距離,不過只是心中的妄念罷了

吳晴月  生死簿傳人

  柏君在送我的書頁上寫著:「認識您,彷彿能看見我老的時候。」就這樣簡單的幾個字,我心疼地落下淚來,這一路走來的艱辛與孤單全部湧上心頭,雖然我早已把這一切深埋心中。

  我們年齡足足相差三十五歲,卻是那麼相仿,除了我不是靈媒也不曾在宮廟服務。一生叨叨不休地對著人講,人自己出了問題,跟神鬼有什麼關係?說穿了,只是想找藉口原諒自己吧。沒有人願意告訴你實話,因為說實話就斷了自己的財路。你的人生出了毛病,是因為你的想法(觀念)有問題,牽動了你的情緒,然後反映在態度上,這些成了你遇事的對應行為,久了變成習慣(性格),有什麼性格就有什麼命運,其實這一切道理很簡單不是嗎?別把自己的挫折往神、鬼、祖先頭上賴吧!

  依賴宗教、信仰、民俗……等等職業為生的人會告訴你,因為神、佛、祖先不滿意座位的方位、尺寸、供品……各種的不恰當,導致你的現況出問題,所以要怎樣處理。看我們怎麼把慈悲的神佛形塑成愛計較,度量狹小又愛報復的傢伙了。人看不清楚,或是根本不想看清楚,只想用討好、巴結,做個乖乖牌,然後就開始要求了,最好求財,那個坐在雲端的傢伙就丟下一袋錢來,求子,就拋下一個白白胖胖的小子,說穿了,一切是人的貪念罷了,老想用簡單的方法(拜拜、求),把神佛口袋裡的東西掏到自己的口袋。卻忘了,神佛不都是揚棄了這些功名利祿才能証得道果的!

  信仰場所(宮、廟、壇)裡主事的人,早把這些商業化經營了。然後我們清楚地看到,大部分的宗教就變成在恐嚇與救贖中重複來回進行,你是不完美的(人性本就不完美),所以要來找我(宗教),經由我,你才能找到得救的路。如此而已。要記得,不論什麼改運、改名、祭煞、命理、地理甚至是「天理」,人心才是終究。人若能秉持良知做到自律,無須依據宗教的戒律來使自己不致脫軌,有沒有信仰也就沒那麼重要了。

  法鼓山聖嚴法師在《神通與人通》一書中曾提到:「人心中若有鬼,再與心外的鬼相應,則鬼就會來找你的麻煩了,心內若無鬼,鬼也沒有辦法找上你」。心中的鬼,貪念是也,此岸與彼岸的距離,不過只是心中的妄念罷了。

  柏君把這一切,白紙黑字的寫下來,影響力將更大,如我平凡的歐巴桑之輩,窮一生之力說到「嘴角全沫」,也不過就是個「怪咖」吧!沒啥作用。因此真的很讚嘆她的勇氣與毅力,我還得好好向她學習。
無限祝福

提供給年輕人追求人生道路的另類參考座標

蔡源林 政治大學宗教研究所助理教授

  聖奧古斯丁的名言「信仰尋求理解」,索非亞的生命歷程可說為此做了精采的另類註腳。

  她自幼因具有特殊的宗教經驗而成為靈媒,後來更進入宗教研究所對信仰做理性的學術探究,這本書忠實呈現了她尋求理解之後所獲的人生體悟。就個人的經驗所及,像索非亞這樣從信仰的「圈內人」身分而轉換為研究者的「圈外人」身分,在台灣社會算是極少數的特例。或許因為台灣的正規教育長期以來並未將宗教知識納入教學,從國小至大學的許多課程與教材,提供的是一套科學實證至上及世俗人本主義的價值觀,導致一般受高等教育的知識分子對宗教信仰缺乏理解,或抱持懷疑論甚至鄙視的態度。反之,庶民大眾則生活在多元紛雜的宗教環境之中,對信仰可能採取絕對服從、權威式的奉行不渝、或人云亦云而不求甚解等各種非理性的態度。這種知識與信仰二元對立的文化特質,正是欠缺知性的宗教教育所致。索非亞以生動而嘲諷式的筆調所描述的諸般眾說紛紜、光怪陸離的宗教現象,反映了信仰不求理解、宗教無法與知識結合的文化處境。

  索非亞的信仰探索之路,確實相當曲折迂迴,個人對她所述的某些宗教經驗實無法以學理來印證,只能暫且存而不論,但抱持懷疑論的讀者亦無須斷然否認,宗教信仰本來就包含相當多個人化、私密性的成分,如人飲水,冷暖自知。至於她的個人體悟與宗教學理有不謀而合之處,可以略述一二。

  所有的宗教傳統,無論是東方的佛教、道教,或者西方的基督教,乃至國人比較陌生的伊斯蘭教,各自的宇宙論系統對鬼怪的存在都有不同的解釋模式,但其共通點則強調鬼怪的位階在人類之下,人類無須畏懼鬼怪眾生。況且人類稟賦神聖天命,如基督教認為人依神的形象受造、伊斯蘭主張人為真主在世間的代理人、佛教則主張六道眾生之中只有人道可以直接成佛,均不約而同地指出人存在的特殊價值,故各宗教的修證體系都更強調人類自身的智慧與德性之陶冶,反對借助鬼怪之力來謀求神通;宗教修行的終極目的為自我轉化與超越,使人逐步趨向於比凡界更高的神聖境界,而非捨本逐末,以怪力亂神來迷惑眾生,反而自貶了人類在宇宙中的特殊地位。

  索非亞對自身的靈媒經歷進行自我檢視與自我批判,並發揮其勇於嘗試與突破的女中豪傑特質,開放自己的心胸去領會世界宗教的生命智慧,所呈現出來的這份成果,或許可以提供年輕人追求自己的人生道路另類的參考座標。








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福爾摩沙衛星二號眼中的美麗海島 - 台灣(中英對照)

基本資料
書名: 福爾摩沙衛星二號眼中的美麗海島 - 台灣(中英對照)
作者: 行政院國家科學委員會
出版社: 行政院國家科學委員會科學教育組
ISBN: 9789860133066
裝訂: 精裝
價錢: NT$1500
特價: NT$1425


內容簡介:


  《福爾摩沙衛星二號眼中的美麗海島 ~ 台灣》內容主要以「福衛二號」所拍攝的台灣衛星空照圖為基礎,搭配台灣的特殊地質、海洋生態及人文景觀等,以呈現台灣特殊形貌,並推廣我國科技發展的成果。本圖冊除了邀集衛星影像處理、海洋生態、地質研究、人文社會等領域的專家協助編製外,其設計、印刷及裝幀亦極具創意及質感,初版推出後即獲得廣大的迴響,不僅引領國內民眾自不同的角度認識家園,更讓國際人士對台灣的特色及科研成果有更深入的了解。









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人際關係 101

基本資料
書名: 人際關係 101
英文書名: Relationships 101: what every leader need to know
作者: 約翰.麥斯威爾
原文作者: John C. Maxwell
譯者: 蔡璧如
出版社: 智庫
ISBN: 9867264754
裝訂: 軟皮精裝
價錢: NT$220
特價: NT$154


內容簡介:


優秀的領導力建構在良好的人際關係上!

「只有努力尋求服務,並且學會服務之道的人,才能擁有真正的快樂。」
-史懷哲

「你必須愛你的部屬勝過你的職位。」
-約翰.麥斯威爾

  領導力是一種「關係密集」的能力。如果你的人際技巧不夠穩固,你的領導力也會搖搖欲墜。本書作者麥斯威爾博士,這位《紐約時報》和《商業週刊》的暢銷書榜作家,他歸納說:「如果人們不跟隨你,那麼,你就無法真正的領導。」在這本書中,麥斯威爾博士提供經過時間驗證的原則,幫助你發展組織內或組織外的健康關係,這些原則包括:



所有良好關係的共通基礎藉由瞭解每個人都有的五項共同點,來激勵人們在你的團隊裡,如何與團員們建立持續的連結為什麼良好的傾聽技巧是領導者的好朋友建立所有良好關係的重要元素想要成功的話,最重要的關係是什麼想要贏得人生的任何成就,你必須先贏得人心才行
本書改進你的領導力!改善你的人生!

作者簡介

約翰.麥斯威爾(John C. Maxwell)
  是美國著名的領導力專家,每年都對成千上萬名聽眾發表演說。他也把他的領導力原則傳達給名列《財星》(Fortune)前五百大企業、美國西點軍校、美國大學體育協會(NCAA)、美國職籃聯盟(NBA)、美式足球聯盟(NFL)等運動機構。

  麥斯威爾是許多機構的創辦人,其中包括「影響極限顧問公司」(Maximum Impact),他一直致力於幫助人們發揮領導力的潛能。他的著作超過三十本,包括《從內做起:發展自己的領導力》(Developing the Leader Within You)、《轉敗為勝》(Failing forward)、《成功的領航圖》(Your Road Map for Success)、《企業倫理》(There’s No Such Thing as Business Ethics),以及《領導力21法則》(The 21 Irrefutable Laws of Leadership)等。而《領導力21法則》這本書,已經銷售超過一百萬本。

譯者簡介

蔡璧如
  美國休士頓大學企管碩士,合著有《第九號基因交響曲》短篇小說集,譯有《雙贏領導101》、《成功是不夠的,還需要卓越》、《人生一定要沾鍋》、《沾好鍋25法則》等書(以上四本譯著均由智庫文化出版)。現從事貿易業。




目錄:

第一部:人際關係的本質
 第一章:為什麼人際關係對成功很重要?
 第二章:我需要瞭解別人什麼?

第二部:人際關係的基石
 第三章:我要如何鼓勵他人?
 第四章:我要如何和他人產生連結?
 第五章:我要如何成為好的聆聽者?

第三部:人際關係的成長
 第六章:我要如何與他人建立信賴關係?
 第七章:什麼才是我最重要的人際關係?
 第八章:我要如何同時服事與領導人們?








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2011年4月26日 星期二

中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展

基本資料
書名: 中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展
作者: 呂建福
出版社: 空庭書苑
ISBN: 9789867484499
裝訂: 平裝
價錢: NT$380
特價: NT$342


內容簡介:


  法門寺地宮出土文物:鎏金四十五尊造像盝頂銀寶函頂面佛部(大日如來)造像(局部)。

  本書內容主要是反映秘密佛教在中國發展演變的歷史,不僅納入西藏及大理等地的傳承系統,且兼及世界其他地區(如印度、日、韓等),然而都不出「中國密教史」這個中心議題;詳史事、多考證,略議論,將密教之宗派傳承和一般信仰的歷史相結合,充分反映和揭示中國密教發展、演變的基本史實和歷史脈絡,堪稱目前漢學界最詳實、允當且全面性、通史性的一部專著。

  本書出版十五年來,廣受讀者歡迎,並多次榮獲學術獎項,廣為學界論述引用。十餘年來,作者頗有新得,遂著手修訂成此一增訂版本。全書超過八十萬言,篇幅甚巨,故分三冊:

  《中國密教史(一):密教的起源與早期傳播》
  《中國密教史(二):唐代密宗的形成和發展》
  《中國密教史(三):五代至近代密教的流傳》

  (這兩段之間的間距請拉開一點,讓讀者知道這是只針對這本書而作的說明,以跟第一冊區隔。)

  本冊《中國密教史(二)》著重在整個唐代密教所開展出精采紛呈的局面與高鋒。不僅高宗、武后崇奉十一面觀音、毗沙門天王等信仰,某些傳統的佛菩薩信仰也漸趨密教化。代宗更曾敕令全國諷誦《尊勝陀羅尼經》,造立尊勝經幢乃蔚為一時的風潮。玄宗時代,開元三大士(善無畏、金剛智、不空)先後入唐傳授密法,進一步建立中國密宗的理論體系,更為佛教史揭開了新頁。

  此後,密宗阿闍梨往往被奉為國師,皇室更多次透過密宗僧人迎奉法門寺真身舍利入內。尤其最後一次懿宗、僖宗迎奉舍利,塔下結壇,供施鏨刻密教圖像的寶函及法器,設舍利供養壇場,更為中國絕無僅有的「唐密」留下鮮明的圖騰與印記。

作者簡介

呂建福

  男,土族,1957年9月生,青海省民和縣人。1981年底畢業於中央民族學院民族史專業,1988年畢業於中國社會科學院研究生院宗教學專業,哲學碩士學位。曾任職於青海省社會科學院、西北大學,現任陝西師範大學宗教研究中心教授、博士生導師,兼主任。從事宗教學及民族史專業研究與教學,主要研究佛教,側重密教。代表作有《中國密教史》(中國社會科學出版社1995年初版)、《密教論考》(台北空庭書苑2009年繁體版)、《土族史》(中國社會科學出版社2002年版),主持的科研專案有國家社會科學基金一般專案「密教思想史」、「211工程」子專案「佛教與中外古代文明交流」、「佛教與魏晉南北朝時期思想文化變革」,講授的課程有宗教學原理、中國佛教史、佛教文獻學、印度宗教與哲學、密教研究等。









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作文找碴王

基本資料
書名: 作文找碴王
作者: 十九位國中精英作文種子老師合著
出版社: 寶瓶文化
ISBN: 9867282825
裝訂: 平裝
價錢: NT$260
特價: NT$182


內容簡介:


九十五學年起,基測作文將占十二級分;你,豈能輕忽?

聯合報熱門專欄「找碴王」集結成書了!
幫助準備基測的孩子練眼力、練語感;作文高分更容易!

  二十六回主題、體例各異的文章,是菁英教師群們,寫給國中生的國文益智寶典。每篇文章都分為兩個部份:「找碴王」和「推敲王」,透過不同的題型與內容,挑戰且訓練孩子的語文能力!

助孩子練就火眼金睛!

  在第一部份「找碴王」中,逗趣的文章隱藏了多個孩子們容易搞錯的字形、字意與成語謬誤,訓練孩子發揮找碴精神,練就火眼金睛,將文中錯誤徹底抓出!

讓孩子更能掌握文理脈絡!

  第二部分「推敲王」,透過問答選擇的方式,訓練孩子透過上下文及線索掌握文章脈絡;文末並有清楚的解析與說明。

  透過二十六回合的演練,累積孩子的作文及語文辨別能力。寫出文理明晰、通情達意的好文章不再只是夢想!基測作文取得高分也不再是不可能的任務!

本書特色

  ◎《基測作文大攻略》、《擺脫火星文——縱橫字謎》菁英教師群再度聯手出擊!

  ◎連載時詢問度最高的專欄

  ◎結合了閱讀、文意推敲、字形字意辨別和語文常識,是最全方位的閱讀&作文工具用書!

作者簡介

  《作文找碴王》為十九位國中國文老師聯合撰寫。他們或者為作文深耕種子教師、或在學校擔任國語文競賽的指導老師、或為各報章常見之專欄作家……共同的背景則是紮實的國文基礎和教學經驗。

  十九位名師聯合出招,設計了二十六篇有趣而又暗藏玄機的文字,考驗學生的字形辨別、國學造詣與閱讀推敲的能力。配合課餘時間,循序漸進的練習,學生的語文程度必將步步提升、基測的作文成績也將更加優異!

  台北市明湖國中 施教麟 老師
  新竹縣寶山國中 何美慧 老師
  桃園市慈文國中 吳韻宇 老師
  屏東縣萬丹國中 張儷? 老師
  高雄市小港國中 鄭潔慧 老師
  南投縣水里國中 陳智屏 老師
  彰化縣溪湖國中 許淑子 老師
  屏東縣潮州國中 潘文鶯 老師
  嘉義市南興國中 莊淑翔 老師
  宜蘭縣員山國中 于學玉 老師
  彰化縣大村國中 徐平珍 老師
  台東縣鹿野國中 沈美玲 老師
  馬祖介壽國中 林月梅 老師
  台南市復興國中 吳蓓欣 老師
  台北市立金華國中 姚舜時 老師
  台中市安和國中 陳姿伶 老師
  金門縣金城國中 李榮團 老師
  雲林崙背國中 許鈴佑 老師
  苗栗縣大湖國中 吳國豪 老師
  等十九位國中國文菁英老師聯合撰寫。









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90%的醫生都誤解癌症:向癌症存活者學習癌症治療的方法

基本資料
書名: 90%的醫生都誤解癌症:向癌症存活者學習癌症治療的方法
作者: 岡本裕
原文作者: Okamoto Yutaka
譯者: 鄭佳珍
出版社: 台灣廣廈
ISBN: 9789861301877
裝訂: 平裝
價錢: NT$250
特價: NT$198


內容簡介:


只要願意改變,癌症就會痊癒!「已經無法醫治」是一種誤解!
醫生放棄你,你就拋棄他!
《90%的病自己會好》作者岡本裕又一救世之作

  日本惡性腫瘤專家岡本裕醫生在日本的正統醫療體系行醫數年後,深切感受到西方醫學對治療癌症的侷限,以及醫院對癌症病患的治療態度偏差之無奈,因此,集合一群志同道合的醫生成立e-診所,主張拋棄醫生的本位主義及優越感,強調凡事都以病患能痊癒為最大考量。

  岡本醫生提出:「只要願意改變,癌症就會痊癒。」

  真正能戰勝癌症的是病患本身而不是醫生。醫生只是協助病人治療癌症的專家。癌症是全身性的疾病。唯有病人大徹大悟改變自己的生活習慣、思考方式,改善身體內在環境,讓癌細胞無法生存,才有辦法治癒癌症。

  西方醫學的三大療法(化療、放射線治療、開刀)只是幫病人「爭取更多時間」來改善自己的免疫力和提升自我療癒功能,而不能全靠三大療法醫治。

  即使得了癌症,只要能吃能動又能睡,是死不了人的!

  小心!如果體內的細胞走樣,誰都可能收到『癌症通知書』!

◆岡本醫生指出90%的人對癌症所存在的誤解:

誤解1:
  癌細胞就像異形一樣,不管再怎麼惡劣的條件,它都會持續永無止境地增生,吞噬正常的細胞,最後逼使患者命喪黃泉。

正確:
  癌細胞是在家一條龍,出外一條蟲的細胞。一旦移出體外就會立刻死亡。在溫度調節與營養補給等各方面,若沒有小心翼翼照顧癌細胞,它就會死亡,可說是非常脆弱的細胞。

誤解2:
  人會因為癌症死亡是由於癌細胞而致死的。

正確:
  癌症不會直接使人致命。癌細胞不會直接攻擊正常細胞,也不會對身體組織造成直接的危害。癌症患者之所以會死,是因為癌細胞增生,急遽獨占大量養分,導致正常細胞急速陷入營養不良的狀態,病人才會喪命。

誤解3:
  胃癌算是一種胃方面的疾病。

正確:
  胃癌並不是一種胃病。癌症並非只是身體的某一個器官發生問題,它是一種全身性的疾病。只是從結果來看,癌症在胃這個器官上發作而已。

◆岡本醫生指出90%的醫生對癌症的誤解:

  1.宣告病人的剩餘壽命:病人剩餘壽命的統計數字來自接受三大療法的病人,並沒有包括那些「拋棄醫生」,靠自己抗癌或同時接受輔助療法的病人。因此,宣告剩餘壽命並沒有意義,反而打擊病人的意志。

  2.「已經無法醫治」也是一種誤解。大部分的醫生並不認為末期癌症可以醫治,但是在岡本醫生的實際案例中發現許多末期癌症病患仍然活得好好的。

  3.許多醫院都要病人簽署同意書,為的只是要規避將來所衍生的醫療糾紛,而不是站在病人的角度考量。

  4.許多醫生對癌症治療完全不考慮病人的個別狀況,只以三大療法來對癌細胞趕盡殺絕,殊不知這樣只是讓病人身體更衰弱、更沒有力氣對抗癌症。

◆岡本醫生對癌症病人提出良心忠告:

  1.不能完全只依靠醫生而想把癌症治癒。自己才是治療癌症的主角。也不能交給家人決定自己的生死,更不能聽信其他人隨口建議的民俗療法。

  2.最好多幾個主治醫生,多找幾個不同領域的專家來共同診治。

  3.組織自己的抗癌團隊:醫生、親友支持、輔助療法專家、癌症存活者……。

  4.一定要跟癌症存活者保持聯繫,聽取他們的經驗。

  5.善用三大療法來爭取時間,但是不能全依賴三大療法。

  6.提高自我療癒的能力。

作者簡介

岡本裕 Okamoto Yutaka

  1957年生於大阪市。「e-診所」醫師。醫學博士。畢業於大阪大學醫學院與該大學醫學院研究所。畢業後曾在大學附設醫院、市立醫院、與大阪大學細胞工程中心(現為大阪大學生命機能研究所)致力惡性腫瘤的臨床與研究工作,擁有超過12年以上相關經歷。其後,有感於傳統醫療與醫學的思維與手法存在無法突破的極限,因而辭去臨床醫師的工作。

  1995年發生阪神淡路大地震,他與志同道合的朋友共同成立「21世紀醫療與醫學研究會」。2001年改變該研究會的形式,創立「e-診所」(www)網站,秉持著自己對醫療的信念,對外發布資訊並回答相關問題。

  現與「為治療癌症而組成的癌症病友會」(休憩的森林)合作,針對癌症病患、慢性病患、身體不適卻檢查不出疾病的人,發送訊息或舉辦促進健康的研討會。

  岡本裕生來就不愛受到束縛,「不反抗潮流也不隨波逐流」,過著相當隨性的生活。自然而然就成了一個工作放兩旁,流浪旅行與讀書擺中間,非常喜好「窮得只剩下時間」的普通人。

  他的著作包括暢銷書《90%的病自己會好》,以及構成本書基礎的《癌症根治的必要條件》、《從「死亡宣告」中生還》等。

譯者簡介

鄭佳珍

  美國夏威夷大學第二語言研究學系碩士班畢業
  國立台灣大學日本語文學系畢業
  目前為一名專職譯者,從事英文與日文翻譯。

譯作包括:
  報僮瑞恩:巴菲特讚不絕口的29個商業管理祕技
  就算是身價一億,還是超想學的商品銷售術
  101件你不做會後悔的事
  星期一早上的五分鐘週會




目錄:

推薦序1 癌症治療的迷思 許達夫
推薦序2 抗癌要素----信心&念力 全嘉莉
推薦序3 癌症患者需要的是希望甚過於新的治療方法 施懿德

序章 我不想再當臨床醫師的理由
癌症痊癒真正的理由何在?
我不想再當臨床醫師的理由
提供病患真正想知道的資訊

前言

第1章 萬一「癌症」找上門

1. 萬一醫師宣告你得了「癌症」,該如何是好?
別以為癌症事不關己
不要慌亂
不要被醫師牽著鼻子走
不要把醫師宣告的剩餘壽命放在心上
不要害怕癌症

2. 要知道人是不會因為癌症而死的
癌細胞不易存活
其實要「罹患癌症」沒那麼簡單
所謂的死亡是怎麼回事
人不會單純因為癌症而死
如果「罹患癌症」還想活的話

3. 接下來,該立刻著手的事
別再當好人
隨心所欲
別讓人耍得團團轉
獨立自主—改變心態
改變環境
組織一個屬於你的癌症後援會

4. 與醫師應對時該注意的事項
簽「同意書」之前要注意的事項
如何選擇「Second Opinion」
一定要找「Mydoctor」幫忙

第2章 90%的醫師都誤解癌症

1. 醫生治不好癌症
大部分的醫生不認為末期癌症可以痊癒
不必在意醫生宣告你還有多久可活!
「已經無法醫治」是一種誤解
癌症是可以治好的
以往的壞習慣必須根除
癌症是全身性的疾病

2. 善用「三大療法」
用來爭取時間
三大療法之手術
三大療法之放射線治療
三大療法之抗癌藥劑治療

3. 接受「三大療法」時應注意的事項
所謂的痊癒
避免為了治療而治療的抗癌藥劑治療
何謂癌症專業醫師(認證合格醫師)?
關於「五年存活率」

4. 與醫師互動的訣竅
善加利用醫師的專業
多幾位主治醫師不見得是壞事
醫師的本分為何?

第3章 向癌症存活者學習治療癌症的方法

1. 向癌症存活者學習
罹患癌症而「死亡的人」、罹患癌症但「存活的人」
罹患癌症而「死亡的人」
罹患癌症但「存活的人」
不必積極樂觀也無所謂?
癌症存活者的兩種典型
與癌症存活者建立良好交情
何謂理想的病友會?

2. 穩固身心健康好讓自己繼續存活下去
一邊「爭取時間」,一邊「穩固身心健康」
如何打造健康的身心靈
只要能吃能動又能睡,人就不會死

第4章 不傷身的「自我治療」

1. 癌症靠自己就能治好
備妥防禦系統
自己就是治療癌症的主角

2. 提高自我治癒能力,不傷身的「自我治療」
何謂「自我治療」?
治療的優先順序
.「自我治療」的效果
.以「規律的24小時」當作基礎
白天要多活動身體!

3. 自我治療之三王道
◎自我治療關鍵之心理層面的關照--思考模式與壓力對策
.穩定情緒
.不要自我孤立
.練習冥想
.鬥志+生死觀
.找出活下去的意義,把時間拋到腦後
.不要努力過度
.把握活著的每一天!
◎自我治療之營養補充--日常飲食和營養補給品
.營養的重要性
.營養的基礎
.營養攝取的訣竅
.計畫性食品
.果菜汁
.關於天然營養補給品
.別忘了「腸道機能」的重要
◎自我治療之運動--血液循環、自律神經、氣
.調節血液循環、自律神經運作和體內氣的運行
.姿勢
.抬高下肢按摩小腿肚
.刺激穴道
.腹式呼吸
.伸展運動
.按摩指甲
.易筋功
.溫冷浴
.健康檢查

4. 關於自我治療
關於「輔助性替代療法」
「西醫」和「中醫」的差異
找到「氣」運行的通道了嗎?

第5章 絕對不要病急亂投醫
癌症沒有特效藥和特效療法!
對高額醫療費用要提高警覺!
對熱門名醫要提高警覺!
對網路銷售要提高警覺!
後記

附錄
日本亞馬遜網路書店好評摘錄
關於作者
關於「e-診所」



序:

推薦序1
癌症治療的迷思

  這是一本非常實用的好書,作者是具有實戰經驗的治癌醫師。

  從一開卷之後 我就馬不停蹄讀到最後一個字,書中每一句話 幾乎都是我輔導癌症病人所說的話。每一位癌友或家屬都應該仔細詳讀這本書!

  我個人罹癌已經八年,從恐懼害怕、治療痛苦、拒絕手術,到立下遺囑、勇敢面對、力行我的雞尾酒療法。2005年底成立台灣第一家癌症自然診所,到2010年底五年來 共診治過超過6000位癌症病人。期間一方面我個人勤讀醫學,生技專書,訪問養生專家與學者,同時見證眾多癌友的生生死死、累積非常豐富之癌症臨床經驗,更重要的是,我仔細追蹤每一位癌症病人的病情,病史,環境,飲食,習慣,心境等等,努力要找出治癌良方。到今天我很肯定的提出以下癌症防治的說帖:

.早期預防、早期診斷、早期治療,但不要早期痛苦

  癌症原因尚不清楚,但是來自身心汙染是最主要原因,所以預防癌症首先是遠離身心污染,任何負面情緒,錯誤飲食,污染環境、生活惡習都必須避免,同時要正面思考,天天運動,喝好水(AQ1400抗氧化水),正確飲食等。如果身體發生異樣,如摸到腫塊,出血都必須立即就醫,切忌逃避或自我解釋。在我診治6000位病人中已經有一千多人死亡(約20%),死亡病例中又有30%左右是源自病人逃避,延誤病情所導致。

  由於正統西醫所提供的癌症治療,都是破壞細胞,降低免疫力,到最後是兩敗俱傷,在此我要慎重的呼籲,西醫治療要適可而止!如何適可而止 則需要依病情,病理加上病人個性,環境等因素,綜合考慮才能決定。中醫有一句名言:「去邪扶正」,所有病人在接受西醫治療之時,要自求多福,自我保護!

  最近我統計了550位來就醫的乳癌病人,即使是模範病人,完全遵照醫師的 治療,依然有21.5%治療無效而死亡,這比美國的數字(20%)更嚴重,試想醫師把乳房全切除,化療讓病人秀髮掉光光,食慾不振,體力衰退,加上五年抗賀爾蒙治療,病人月經停止,提早進入更年期,請問沒有乳房,戴假髮,無月經,這樣子還是「女人」嗎?

  正統西醫是醫病不醫人,當然治不好癌症,我是醫人不醫病,儘管癌症末期依然可以活下來,因為癌症不是身體的病,而是身心靈的病。與人爭執,伸手打人,不是手要打人而是心要打人!

  我常常告訴病人台灣社會已經是癌症末期,天天有搶劫殺人,警察抓壞人永遠抓不完!同樣的,癌細胞永遠殺不完。這個社會要好起來不是壞人減少,而是好人增加;身體要恢復健康不是癌細胞減少,而是免疫力提升!

.寫好遺囑、積極面對、力行許醫師雞尾酒療法

  癌症讓人恐懼害怕,治療又破壞身體,最後病人是身心受創而死亡。所以罹癌之後,首要克服恐懼,克服恐懼唯一之道只有遺囑寫好生死看開,然後積極面對,勇敢走出癌症陰霾,積極練功,大量喝AQ1400好水,服用有現代科學根據的中草藥,具高度能量的細胞食物,或接受具高科技的細胞免疫療法,癌症治療多樣化,絕不只是西醫的 手術、放療及化療而已!

.感恩、感謝、感動

  無論是蚊子或恐龍,生命只要兩個目的,一個是要努力活下去,要活得久活得好,一個是傳宗接代。小老鼠看到人為甚麼跑掉,因為老鼠媽媽告訴牠,老鼠過街人人喊打!癌細胞也是生命,它會變,會逃,一路趕盡殺絕,癌細胞是會狗急跳牆,反撲回來!天天化療就是在自相殘殺!

  事實上「癌症」是讓人一個反省深思的機會,能夠大徹大悟,心念轉變的人,不僅能化危機為轉機,更能忘記癌症,重新審視價值觀,開始新生命。一種米養百種人,人人不同。人有三種層次,99%是後知後覺,天天接受醫院治療,把生命交給醫師,任人擺佈。只有不到1%的人能夠懺悔,願意改變,正面思考,訂立計畫,做最壞的打算,最大的努力。若能昇華到天天感恩,感謝與感動,則癌症已不復存在,更不具任何威脅。

  活多久無人知,活在當下,活得幸福,才是重點!

許達夫
許醫師自然診所負責人
《感謝老天,我得了癌症》、《感謝老天,我活下來了》作者

推薦序2
抗癌要素----信心&念力

  我想,這本書會讓許多治療癌症的醫師們跳腳,並且咒罵作者胡說八道,醫界對於癌症的治療與研究可以用「日新月異」來形容,怎會是作者所標榜的「90%的醫師都誤解癌症」?

  剛開始我也不斷在作者的文章中畫上一大堆的問號,近十年所採訪的癌症新聞以及父親於2009年罹癌過世的經驗發現,癌症的治療最重要的是病人和家屬與醫師要充分溝通及配合。

  但是作者卻認為,「醫師對於癌症病人成功存活的貢獻度比『運氣』還低」,「不要被醫師牽著鼻子走」…直到我再次閱讀,才有了重新的體會,拋開醫師的本位主義,作者想要傳達的是「癌症本來就不是依賴醫師或是民俗療法可以治好的,而是善加利用醫師和民俗療法之外,配合自己的力量才能痊癒」。

  已經有許多研究發現,用樂觀的態度面對癌症,抗癌成功率會遠遠高於悲觀者,尤其是治癒率高的癌症。然而面對醫師束手無策的癌症,例如家父的胰臟癌,從確定診斷到辭世,剛好一年,在這場抗癌戰役中,缺乏有用的武器,但凝聚了家庭的力量,讓父親帶著感恩的心離開,臨走前告訴母親「我百分之百好舒服!」雖然抗癌沒有成功,但我們學習到讓病患有尊嚴、家屬沒有遺憾。

  面對癌症的治療,本書提供了很多實際有用的資訊,尤其是「自我療癒」部分,從心理、營養到運動,作者提醒「癌症完全根治的唯一方法,在於患者必須意識到癌症是可以治好的,而且必須憑藉自己的力量去治療。」除了治療之外,信心加上念力是抗癌成功的很大的助力。

全嘉莉
資深醫藥記者、醫療保健類叢書作家、醫學院講師

推薦序3
癌症患者需要的是希望甚過於新的治療方法

  癌症並不可怕,可怕的是我們面對癌症時的態度。如果我們以驚慌失措、消極、放棄的態度來面對,那麼癌症才真的是絕症。

  我在1998年因子宮頸癌,在美國舊金山矽谷,接受Conization子宮頸環狀切除手術,兩星期後血崩大出血,在鬼門關前轉了一圈。隔年又發現得了右胸乳腺癌,之後動手術切除局部乳房,取出2.5公分腫瘤,右腋下淋巴結摘除手術。接著在E1 Camino Hospital接受7星期,33次,共5400 Rods 的放射線治療。

  治療期間,該有的副作用一樣沒少,口乾舌燥、發燒、筋骨疼痛、鼻塞、氣喘、呼吸困難、食慾不振…。

  放射線治療結束後,醫生要我繼續進行6個月的化學治療。在醫院裡,看著接受化療的病人,枯瘦如柴的身形,無奈、虛弱的眼神,空氣中散發著一股無助的氣息。 我不禁自問:我能面對這半年的折騰嗎?我又要如何從這些折磨中存活下來?

  岡本醫生在「90%的醫生都誤解癌症」這本書中提出了在癌症治療中最關鍵的原則,那就是「治療癌症要靠自己」,這也是我身為「癌症存活者」的親身體驗。不管醫學技術多發達多先進,如果罹患癌症者沒有改變自己的決心,就算醫療技術多先進都無法趕上癌細胞增生的速度。反之,如果病患本身所擁有的抗癌能力夠強了,自身的免疫系統和自療能力強過癌細胞增生速度,癌細胞似乎在那一刻開始就已經投降了。但是這些觀念誰來告訴你?這些能力誰來幫你加強?因此我於2005年成立了「中華國際癌病康復協會」。

  正如本書所一再強調的,癌症病患要向癌症存活者學習他們成功的經驗,也藉此從中得到信心和決心。我們常常從醫生或者是親友口中聽到「永不放棄」的勉勵話,但是連「不放棄」都是需要方法的,我們藉由癌友互相支持的活動學習更多有效的方法。而「90%的醫生都誤解癌症」這本書中所提到的觀念和方法,等於是給了我們最重要、最有效的利器來對抗癌症,那就是加強自身的抗癌能力。

  身為子宮頸癌、乳癌的存活者,對於癌症病人的苦,更是有切身之痛。癌症治療的過程,就像走進永無止境的黑暗隧道。而在隧道中,我們最迫切的就是一盞讓我看到前方看到希望的燈光。所有癌症存活者以及一心只想幫病人痊癒的醫生和這本書,都是我們在黑暗中的燈光。

施懿德
中華國際癌病康復協會理事長

作者序

.癌症痊癒真正的理由何在?

  近年來,在日本,平均每兩個人當中就有一個罹患癌症,每三個人當中就有一個死於癌症,即使情況是如此嚴重,但從我們研究調查的結論來看,大部分人似乎仍然並不太了解癌症。

  為什麼這麼說呢,因為雖然癌症存活者都表示,醫生並非他們癌症痊癒的主要原因,可是大部分人仍然相信醫生會幫他們治好癌症。

  然而,從某種角度來看,也許這是沒有辦法的事。因為醫生本來應該對癌症非常了解,但是無論我們再怎麼偏袒,估算起來,就算是醫生,也頂多就只有大約10%的人真正了解癌症吧。換言之,有九成的醫師不太了解癌症,或者對癌症有所誤解。

  而這種狀況也導致許多癌症病患在接受癌症治療時,必須面對許多苦難。因為不了解或誤解癌症,而以不當方式對待病患的醫師類型有:

  認為末期癌症不可能被治癒,從一開始就放棄治療的醫師
  不想醫治已被認定為末期的癌症患者的醫師
  盲目相信只有三大療法(手術、放射線和抗癌藥劑)才能治療癌症的醫師
  按照工作手則治療癌症,完全不斟酌病患個別病情的醫師
  只憑單一方法就想治好癌症的醫師
  認為癌症治療本來就很痛苦,強迫患者必須忍耐的醫師
  斷言癌症痊癒與心理狀態和飲食之類的事物無關的醫師
  面對癌症病人時,認為自己高高在上的醫師
  向癌症病患推薦價格高昂內容卻不可靠的治療方式的醫師

  ……諸如此類,不勝枚舉。很遺憾的是,這種醫師真的存在,而且為數不少!

  雖然醫界確實有如此可悲的情況發生,但時至今日,大多數的患者實際上仍然不得不將性命託付給醫師。

  但是,這一切全都是誤解造成的。

.我不想再當臨床醫師的理由

  我雖然不曾強烈希望自己無論如何都要成為一個醫生,但是,我小時候確實期待將來能從事不受他人左右,可以自己做主的工作,也強烈盼望有機會從事能在國際間嶄露頭角的工作。我曾經希望自己的工作能不受限於國家或社會這種框架限制,可以保有自己的信念並且自由發揮想像,行動也可以不受束縛。

  但是,一旦當上醫師,胸懷大志的我進入醫療現場後,覺得非常不能適應。這也許是因為以癌症為主的慢性疾病多半無法治癒的現實,以及醫療現場漠視這種現實的態度,令我心生畏懼。此外,我還發現想要自己做主,自由決定治療方針,在正統的醫療環境中幾乎是不可能實現的幻想。

  醫學院畢業後第三年。我成為一個腦外科醫師,在大學附設醫院診治惡性腦腫瘤(腦癌)患者的過程中,我發現只依賴三大療法(手術、放射線、抗癌藥劑)的標準(工作手冊)治療是不夠的,得到患者同意之後,我開始用自己的方法進行提升治癒率的實驗,例如在三大療法之外,兼採利用淋巴球治療的「活性化淋巴球療法(免疫細胞療法)」,或者以三大療法附加飲食療法。

  實驗過程當中,若要詳細追究到底是哪一項因素奏效,我也不敢斷言,但是七個病例中有兩例惡性腦瘤患者最後得以痊癒,彷彿在癌症治療的暗夜裡,看到一線希望的曙光。

  然而,事情並非一切進展順利,所以即使出現腦癌痊癒的案例,我仍無法開懷慶祝。我心裡納悶為什麼有些病人的治療進展順利,有些病人卻不順利,造成差異的關鍵何在?此外,促使治療順利進展的機制究竟是什麼?還有,如何從細胞或分子的的層面來說明這個機制的運作呢…。我認為若無法解開這些疑惑,就無法使有效的癌症療法普及,幫助更多人治好癌症,因此我進入研究所繼續深造。

  之後的四年裡,我終日埋首於遺傳因子的研究,設法找出引發癌症的機制。當時(1986到1990年間),遺傳工程學和分子生物學剛開始受到矚目,而引發癌症的機制在分子和遺傳基因層面的詳細運作,也漸漸明朗為人所瞭解。

  因此,那時候大家都抱持很高的期望,認為醫界在癌症病情的運轉機制方面,如能解開所有疑惑,遲早能發展出根治癌症的具體治療方法。

  大多數關於癌症成因的相關知識確實都很了不起,但是那些理論充其量只能說明試管內的情況(細胞培育的層次),實際發生在生物體內的現象與試管內的情況完全不同。也就是說,我所從事的分子生物學研究,至少在當時,並未得到與癌症痊癒直接相關,而且具劃時代意義的成果,我甚至開始認為,說不定,除非徹底改變研究手法,否則我永遠都不可能找出根治癌症的方法。

  迫不得已,我於1991年再度回到臨床醫師的崗位上。然後,說來也許是理所當然的結果吧,我無法忍受繼續自欺欺人,在不確定是否能治好病人的情況下,繼續擔任醫師的工作,因此在1993年辭去臨床醫師的工作。之後和一些志同道合的朋友成立「e診所」。

  我與其他和我有相同想法的醫生都認為,醫療的本質在於以完全根治為目標,分析疾病發生的真正原因,並以喚醒或提升病人原有的自我療癒能力為根治的手段。

  「假如生病的是我自己,或者我非常重視的親友,在治療手法和用藥方面,應該如何選擇才是最恰當的呢?」向病患提供醫療建議時,我們都會以這個前提,誠心誠意地幫助他們選擇最適當的治療方向。

.提供病患真正想知道的資訊

  我們發現在我們社會上,很多人對自己的健康狀況和罹患的疾病感到不安,對醫師和各層級醫療院所也抱持著不信任的態度,這種現象除了令人感到驚訝之外,也喚起我們的使命感,希望能幫忙做點什麼,使這種現狀或多或少得到改善。

  我們在2001年成立了「e-診所」(2003年1月正式登記為非營利組織NPO),這個診所成立的宗旨就是,針對醫界根深蒂固的問題尋求具體對策時,提出的一項解決方案;這也是我們一向秉持的理念。它也是我們藉以提升世人對醫師的信賴感,幫助大家減輕上述煩惱與不安的機構。

  另外,這家診所並沒有實質的診間,是一家「線上診所」,醫師和患者透過電腦直接互動。診所內的駐站醫師連我在內總共有七位(除了醫師之外,診所還有八位員工),其中有些醫師自己就是曾經克服末期癌症的存活者,我們的主要工作包括透過電子郵件或實際面談與患者互動,以及傳播各種不同觀點探討健康議題的資訊,例如舉辦根治癌症的研討會、提供病友會各項協助,以及透過電子郵件或實際面談提供醫療諮詢的服務等等,進行上述的活動時,我們總是精力充沛,心中念茲在茲的是「治療癌症時,該如何以患者為主角?」

  無論是國內或國外的癌症存活者(抗癌成功者),我們都儘可能設法安排與他們見面,請他們幫忙填問卷或參與訪談,針對「癌症痊癒的人」和「癌症治不好的人」的差異何在?癌症根治的關鍵何在?等等問題,我們每天都努力地摸索著,希望早日找出使癌症根治的必要條件。我們這些身為醫師的人,以及未受癌症之苦的人,應該更真誠地聆聽癌症患者和存活者的心聲,充分理解癌症。另外,從他們分享的經驗中,可以歸納出許多與癌症相關的事實,大家應該儘可能將這些事實傳遞出去,我們認為上述兩項努力中的任何一項,都有助於癌症的防治。如今,平均每兩個人就有一個罹患癌症,誰都不該認為癌症事不關己。

  所有關心癌症的人,尤其是醫生,有時候坦率地向癌症患者和存活者學習,其實也能「大有斬獲」,不是嗎?

岡本  裕








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2011年4月25日 星期一

幽冥神探2:異世界的入口

基本資料
書名: 幽冥神探2:異世界的入口
作者: 追月逐花
出版社: 樸實文化
ISBN: 9789866505904
裝訂: 平裝
價錢: NT$199
特價: NT$139


內容簡介:


  凡人肉眼看不到的「靈能」,只能憑藉通靈者來指點迷津,因此穆嚴和「宇宙功法研究公司」的夥伴們,經常接到各種千奇百怪的門診委託,除了要幫顧客淨化、活化自身的靈能,還要為幽靈鬼怪排憂解難,甚至對於前世今生加以評論、提供建議。「靈能」這項事業,真的充滿了商機,或只是一項迷信且缺乏科學根據的行業?

  大專畢業的「剩餘勞動力」穆嚴,在失去短暫的保安的工作之後進入抓狂狀態,一時不慎,被一個美麗的女人米蘭騙到一個奇怪的公司去面試,只在那兒待了幾十分鐘,就遭遇到一連串的奇異事件,被嚇得半死的他逃出公司,沒想到回家的路上忽然從喧囂的都市來到無人的曠野,在那裡遭到一可怕的幽靈襲擊,他打退幽靈後,卻被告知這就是公司的入門考試,而且如果通過考試而不進入公司任職,就會一輩子被幽靈追殺……

  穆嚴極不情願地開始了「上天入地」的靠鬼怪吃飯的生涯,經歷了一連串奇異而又驚竦的事件。同時漸漸發現,他所在的這家公司臥虎藏龍,同事們有的是可以用頭髮攻擊和防禦的神性血族「髮巫」一族的最後遺孤,有的是從深山裡逃出來的驅魔僧,有的是在逃天使,有的甚至是僵屍,每一個都有著非同尋常的過去。

  穆嚴在這獨特的職業生涯中,漸漸喜歡上了自己的職業,個性和靈力都在成長。他和公司的同事們一起歷險、奮鬥和成長。在愛情方面,他一開始暗戀美麗成熟的前輩米蘭,後來感情漸漸轉向,竟然陷入了一場人鬼殊途,不,是人屍殊途的愛情。在這段愛情裡,糾纏會有,傷痛也會有,但是世界上最遠的距離,也扯不開兩顆真正相愛的心。兜兜轉轉了許久之後,兩人又回到了原點,才發現愛情的前途並非一開始就被註定是悲哀。

  本書裡有詭異迷離的靈異世界、精彩緊湊的情節、有趣的法術,以及角色們百轉千回的淒美感情故事(不只是愛情,還有友情、親情及個人的成長)。這幾點都比較符合年輕人的口味。

作者簡介

追月逐花

  女,80後,酷愛幻想的雙魚座。起點、紅袖和騰訊的VIP作者。從小最喜歡讀書,希望清渺的書卷香氣能把心眼兒熏得玲瓏剔透。因為喜歡讀書,因此愛上了寫文。無論看過什麼樣的書,都想自己寫一本跟作者比一比,因此我的文從武俠到都市,從懸疑到校園無所不包(嘻嘻,不是吹,是真的都能寫)。尤其擅長都市、懸疑、言情,玄幻、武俠,驚悚。

已有四部作品簽約出版:
  《穿遇指環王》(珠江出版社)
  《參上,狐仙大人》(聚星天華)。
  《想入菲菲》悅讀紀
  《身歷六帝寵不衰》悅讀紀




目錄:

第三十三章 契約
第三十四章 到處是鬼
第三十五章 試探
第三十六章 暗戰
第三十七章 幽靈血
第三十八章 心靈之森
第三十九章 抉擇
第四十章 念靈
第四十一章 操作失誤:飛往非洲?
第四十二章 難以置信!
第四十三章 鬼娃娃花子
第四十四章 誰是變態!?
第四十五章 心的間隙
第四十六章 大佬降臨
第四十七章 翁婿大戰
第四十八章 亂麻
第四十九章 櫻樹下的屍體
第五十章 貓
第五十一章 魔域
第五十二章 殺生門
第五十三章 陷阱
第五十四章 人質
第五十五章 激戰
第五十六章 逃亡者
第五十七章 信任
第五十八章 惡魔之愛
第五十九章 四人牌局
第六十章 墳墓
第六十一章 怒火
第六十二章 困龍砂
第六十三章 戀愛物語
第六十四章 怪談百物語
第六十五章 吸血鬼








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音樂欣賞指南

基本資料
書名: 音樂欣賞指南
作者: 馬清/著
出版社: 揚智
ISBN: 9578187114
裝訂: 平裝
價錢: NT$250
特價: NT$175


內容簡介:


  本書推薦一批鋼琴、小提琴、管絃樂及交響樂的經典作品,以西方音樂史中古典樂派、浪漫樂派、民族樂派等作曲家的作品為主。為區別其他一般音樂欣賞書籍,本書特別強調音樂作品本身的結構、內容、音樂元素及手法。書中所例舉的幾十餘部作品,是音樂史上的瑰寶,至今魅力無窮,為便於讀者方便理解,每曲儘量安排樂譜譜例伴隨,希望能引發讀者對音樂深層次的感受。

作者簡介

  一九四七年生,北京人。一九七六年進入中央音樂學院鋼琴系,授業於易開基與陳比綱兩位教授。一九九三畢業於首都師範大學音樂系,獲得鋼琴音樂教育碩士學位。

  現為北京大學藝術學系副教授,任北京大學學生交響樂團指揮與藝術指導。發表音樂論文十八篇;出版學術專著、大學教材三部。




目錄:



第一篇 鋼琴作品



第一章 鋼琴賦格曲、奏鳴曲與練習曲
    平均律鋼琴曲集選
    海頓鋼琴奏鳴曲選
    莫札特鋼琴奏鳴曲選
    貝多芬鋼琴奏鳴曲選
    蕭邦鋼琴練習曲選
    李斯特鋼琴練習曲選

第二章 鋼琴協奏曲
    《d小調第二十鋼琴協奏曲》
    《bE大調第五鋼琴協奏曲》
    《f小調第二鋼琴協奏曲》
    《bE大調第一鋼琴協奏曲》
    《bb小調第一鋼琴協奏曲》
    《c小調第二鋼琴協奏曲》
    《藍色狂想曲》

第三章 外國鋼琴樂曲
    《快樂的鐵匠》
    《致愛麗絲》
    《邀舞》
    《軍隊進行曲》
    《春之歌》
    蕭邦鋼琴樂曲選
    《夢幻曲》
    《匈牙利狂想曲第二首》
    《少女的祈禱》
    《四季》曲選
    《致春天》
    德布西鋼琴曲選
    《草地上的舞蹈》
    克萊德曼演奏的鋼琴輕音樂曲選

第四章 中國鋼琴樂曲
    《牧童短笛》
    《捉迷藏》
    《平湖秋月》
    《梅花三弄》第二篇 交響樂、管弦樂及室內樂作品



第五章 交響樂與交響詩
    《第一百交響曲(軍隊)》
    《第四十交響曲》
    《第六交響曲(田園)》
    《第八交響曲(未完成)》
    《沃爾塔瓦河》
    《第九交響曲(自新大陸)》

第六章 管弦樂曲
    《藍色多瑙河圓舞曲》
    《匈牙利舞曲第五號》
    《義大利隨想曲》
    《鄉村騎士間奏曲》
    《金與銀圓舞曲》

第七章 序曲與組曲
    《埃格蒙特序曲》
    《威廉.退爾序曲》
    《卡門第一組曲》
    《天鵝湖組曲》

第八章 小提琴與室內樂重奏曲
    《G弦上的詠嘆調》
    《弦樂小夜曲》
    《e小調小提琴協奏曲》
    《第十二弦樂四重奏》
    《沉思》
    《吉普賽之歌》
    《九寨歌舞》
    《賀蘭秋思》 參考文獻

附錄一 《九寨歌舞》管弦樂主旋律譜
附錄二 《賀蘭秋思》弦樂四重奏總譜








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